في الشأن الكتابي كلما كان القلم طازجاً إتسعت مغامرة الكتابة النيرة لتنجح بذلك عملية استهواء الكاتب أكثر وترغيبه بالمزيد وحتى توريطه بالمشاكسة الحقة وطرق المحضور،وذلك بالأخذ من كينونته وخلايا عطاياه الفكرية الاجتهادية،حتى يبقى إبداعه ولا ينتهي بنهايته. الكاتب الشجاع والجريء هو الذي لا يخشى الخطوط الحمر والخوض في سياسة حكومته الخاطئة أو في مشكلات مجتمعه وسلبياته أو الإبتعاد عن عصره، وألا يتوانى في تسليط الضوء على الإيجابيات حتى لو كان معارضاً.وأن لا ينسى أن يحصن نفسه ضد المغريات على حساب المهنة أو البلد وأن يبتعد عن الـ (أنا) وأي هوية فرعية غير وطنية،فمن شأن هذا أن يطيح به في أي حين. وأما بخصوص الكتابة الحقيقية الهادفة،فهي تلك المادة غير القابلة للتكلس أو النفور منها،هي تلك المادة القابلة للتحرك وتحقيق الغاية دون تصنع ومهما مرعليها من زمن تبقى حارة ومثيرة للدهشة. هنالك جزء من كلمة جميلة وقيمة للأديبة العالمية فرجيينا وولف تقول فيها: أما فيما يتعلق في كتابي الجديد فإنني سأمنع نفسي من كتابته إلى أن يفرض نفسه علي ككمثرى ثقيلة في عقلي تتدلى مطالبة بقطفها. من الجميل والرائع أن تكون للكاتب القدرة على التحكم بنفسه وبنتاجه والسيطرة على ما يريد طرحه قبل النشر، لكي يحفظ نفسه من الوقوع في ابتعاد مادته عن مقاصدها أو تضاد شكلها مع معناها أو قبل طلوع المادة الغث أو الكسيف شكلها ومعناها أو فقط تسفيطها وجمودها . الكتابة،حقيقة مادية،يجب أن يتوافر فيها صدق ووضوح الفكرة وحرارة التعبير وسلامة اللغة. لأنها غاية بأجنحة تحمل هوية إذا ما اكتملت شروطها سوف تدخل الأذهان والنفوس برياحة وتستقر. وأيضاً الكاتب، حتى يصل هدفه بسرعة عليه أن يعاين ما في ذهنه بوضوح ليلج غايته بأفضل الطرق وبفترة زمنية لا ترهق وذلك من خلال التعامل بحرفية مع عامل وعنصر التكثيف وعدم تشتيت أو تعتيم الدلالات والرموز،حتى لا يجعل القارئ يردد ويؤكد ما قاله اكزوبري (تعلمنا الأرض أكثر مما تعلمنا الكتب والصحف فلا حاجة إليهما).أو كما حدث لجورج صاند عندما قرر مجلس الشيوخ الفرنسي سحب كتبها من المكتبات عام 48، فاضطرت الكتابة إليهم ” اقرأوني كاملة ولا تحكموا علي نتيجة قراءة أجزاء متفرقة”. كل هذا لأنهم مارسوا الكتابة باسلوبية ثقيلة أو غير متقنة أو مبعثرة جعلت القارئ أمام مادة كتابية غير واضحة المعالم أو بإشارات كانها مرورية لا تخدم الكاتب ولا تيسر سطوع المعنى. صلاح هادي
