ألواح الحكمة لعلاء المسعودي

ألواح الحكمة لعلاء المسعودي

عندما تتسامى الروح نحو وحدة الملكوت

صباح محسن كاظم

ثمة تجليات صوفية ،وعرفانية ، وجوانية ، في ديوان الألواح للشاعر “علاء المسعودي” الصادر عن دار الروسم 2016 ،فالنصوص تبحر في آفاق الوجد ..والتحليق الروحي ،فالزمن بتلك النصوص سرمدي مع إستخدام للفعل المضارع والمستمر لجدلية الزمن من النشوء إلى الإستمرار في رحلة الوجود والتكوين ، أجد : النزوع نحو الإخلاص لخالق الوجود ،بعد أن دب اليأس والخراب في هذه الحياة بأفعال العباد ، فالصورة الشعريّة للصوفي هي التوحد بالدلالات الخاصة التي تنزاح لمعايير الذوبان والعشق الإلهي ، بعد أن رأى الشاعر “علاء المسعودي” إن الإنعتاق من لهثة الخوض في غمار لذة الإحساس الآني الزائل بما لاقيمة جوانية له ،فالسعادة كلها بمنح وجودنا أبعاده الروحية ، لا الدنيوية الدونية ،وهو بحد ذاته يعد من النزوع إلى مدارج الكمالات النفسية التي تُفقد من حيواتنا بزمن الرُعب والموت الهمجي كما حصل في مأساة جسر الكاظمية ،وغيرها من آلام ومحن مر بها شعبنا المفجوع بالحروب ..

كما في نصه الأول ص11 “ملحمة ..الجسر “

عبرت على الأجسادِ

أرواح ملائكة

سباقا واشتياقا

تحضن العتبات

تحلم بالجنان

تحوم بين الماء والجسر ،

كيد أحاط بها

وغدرُ الخائنين

انداحَ..

حيث تسفه الريح

التي عصفت بهم

وفي ألواحة التي جسدها بلوحات شعريّة ،تتسامى فيها الروح ،نحو الملكوت ،والبحث عن الخلود ،والتماهي مع نصوص شعرية لشعراء ذيّل بعض نصوصهم الشعريّة ببعض ألواحه ،وأسفاره ،التي تضج بالرفض لكل مامن شأنه يُلغي حرية الإنسان بإستعباده ،وإنحرافه ، نصوص تلكل الألواح مخاضات الوجد والروح والتعالق بين السمو الإنساني و بياض الملائكة من عوالم الذر والإمكان لعوالم الوجود ،كما في نصه عن النبي عيسى – عليه السلام- أو بنصه عن النبي محمد – صلوات ربي عليه وعلى آله- تشي محاولاته بالإبتهالات ،والإدانات ،والإحتجاجات لكل الماكرين ،الذين واجهوا كل الصالحين ،في مسيرة البشرية ..وكشف أقنعتهم وزيفهم من قابيل وضحيته إلى الدماء التي تسيل بعالم اليوم من الإشرار،يوقظ ضمائر الموتى ،ليحتج على أفعالهم .. ويرجم جناة التاريخ ، فيما التسبيح والتهليل لمن يمنح الوجود قيمته بالعمل لخدمة الإنسانية من أنبياء وأولياء وشهداء ..

اللوح الأول :

في عالم الذر

من طينها الحرِّيِّ

من عدم

تماسَك عُودُنا

سلسا

لتدعكُه يداهْ ؛

هو هكذا قد صاغ نِحلتَها ثماراً

نافِخا فيها مع الأرواح أشباحا

تخالطُها رؤاهْ

فأنجزتني طائرا

.. في راحتيهْ .

*****

أنا منذ أطلِقتُ مع الجنيِّ

إنسيا

تلعثم حبلي السرِّيِّ محزوزاً

فسال دما على الألواح

لطّخها

وأبقى إصبعا في الكفِ

يومي :

أن تفرَّدَ أيها الحوذيُّ

قد عرباتِك العرجاء

فوق سحائب الغيمِ

المعفَّر بالسخام

فبناتُ نعشِك في انتظاركَ

كي تسوقكَ في فضاءٍ …

لا محالة سوف يصعد فيك علِّيينَ

كن حذراً

فإسرافيلَ قبلك

قد توعد فيك قابيلَ المكابرَ

صنو هابيلَ المُقهقَرَ

لم يكد يدنو من الألواح ،

كن حذراً

فميكالُ الموكَّلَ

سوف ينفخُ ريحَه الرعناءَ

أو تلك الأعاصيرَ التي ..

هي في الطريق

لكي تطول الآخرين

زعانفاً

عُمي العيون

هي سوف تسحق كل أخضرَ

مدَّ غُصنا للسماء

يطول نجماً

غيمةً جوناً

فكنْ ..

أو لا تكُنْ ؛

*****

ألواح تجلت فيها المفارقة الشعرية بين القديس والذباح ،بين الجلاد وضحيته ،بين الكف التي تعطي ،والكف التي تغتال وجودنا اليومي ،بين التعفف والجشع ،بين التهتك والورع ، بين السادر بغيه ،وبين المذبوح بمحرابه ،نصوص أبحرت بتلك الثنائيات الوجودية ،والصراع الإنساني ،بين الحب والحرب ،كما في نصوص (قبس-قداس –  حجب-زيارة- مناجاة – حرز …) -10 –  ألواح تتوالد من عمق التأريخ بحروفه السومرية التي زينت واجهت الديوان ،لتتعشق بالحياة بكل جوانبها حبّها وحربّها ومكانة المرأة والجمال فيها فهي المعادل الموضوعي لكل لاءات الحروب والمأساة فهي زنبقة الوجود كما في نصوصه الاخيرة بعد ألواحه ،ليعيدنا إلى الأم الرؤوم والحبيبة التي تزيح هموم كل السنين ….

اللوح الثاني :

الحكمة في سِفر الملائكة

من طينها الحرّيِّ

من عدم

تماسك عودُنا

سلِساً

لتدعكُه يداه ،

واختار مؤتمِناً

ليودعَه الهموم

وبدا على سفح الخليقةِ

شاخصاً

تلتاع فيه نبوةٌ

وتراشقُ الخلق المشاكسِ،

بعضُ نزوتِنا

بقَشٍّ تكسرُ ظهرَ البعيرِ

كذاك تتركَه إلى هشٍّ

يحوِّطَهُ الجفافُ

فاسطبرْ

وانفُض غبار المجدِ مكتحلاً

عسى أن تستردّ رماحَك الملقاةِ

منتزعا من الصحراءِ جِلفَتها

لتسطرَ ما تريدُ

وبالرماح تخُطُّ تأريخاً

سمتْ فيه الطلولْ

فأنا سَئمتُ نُواحَ نسوتِنا

لمجد زائفٍ

فاحفظ لجبريلَ المقدَّسَ

ماءَ وجههْ

ولترتشف من شفَّتيه الحكمة الأولى

وبارقة الحلول

وارقب رجوعَك للعدم.

الشاعر علاء المسعودي تجربة شعريّة عراقية ثمانينية ، وله كتابات متنوعة ،بين الشعر، والمسرح،والتمثيل ،وكتب فكرية تنتظر الطبع .صدر للشاعر :-

في الشعر: 1- البراعم مجموعة 1/ شعر/ بغداد – دار الفـــالح 2005 2- تراتيل طينية مجموعة 2/ شعر/ بغداد – دار الشؤون الثقافية 2007 3- فيض من الصلوات..(ملحمة شعرية)3/ شعر/ بغداد – دار المغرب 2004 4- شظايا الروح مجموعة 4/ شعر/ بغداد – مؤسسة العهد 2010 5- الألواح مجموعة 5/ شعر/ بغداد –  دار الرّوسم – ط بيروت 2016

في الدراسات: 6- أساليب التكرار في شعر محمود درويش/ دراسة نقدية بغداد- دار الرّوسم ط بيروت 2016

في الأنساب: 7- عشائر المسعود … /أنساب/ بغداد – دار ميزوبوتاميا – طبعة سوريا 2013

كتب مشتركة: 8- دروس للناشئ المسلم – مع الشيخ علي الفوادي بغداد – منشورات مؤسسة الرحمن 2001 9- النصح الثمين – لوالد الشاعر(المُلّا)/ شعر/ الشيخ صالح الشيخ فالح المسعودي إعداد وتقديم نجله الشاعر المذكور بغداد- 1996

المخطوطات :-

في الشعر: 1- صلاة في حضرة الأعلى شعر/ 2- قصائد للعصافير (للأطفال) شعر/ 3- مجموعة شعرية / شعر/ 4- اليها فقط ( قمر الشام ) / شعر/

في الدراسات: 5- طائر النار الذهبي – بدر شاكر السياب / دراسة نقدية / في الفقه والأخلاق والتاريخ: 6- الموازنة / بحث فقهي أخلاقي .. في العدالة 7- الانصهار / بحث فقهي أخلاقي .. في موضوع تعدد الزوجي 8- شرح وتفسير الآية 6من سورة المائدة / بحث قرآني 9- حياة الأئمة وسفراء خاتمهم –

/بحث تاريخي ثلاثة مجلدات قطع كبير

في المسرح:

10 – الطف /مسرحية/

11-السبايا /مسرحية/

وله عدة مقالات وبحوث ودراسات نقدية في الأدب العربي.