زمان ثقافي
رسالة لندن
نقـد مفهوم الشعر لدى نزار قباني ودراسات ونصوص
تتناول كلمة العدد من مجلة عود الند الثقافية الشهرية معايير حقوق الإنسان والنقاش حول ضرورة أن تكون المعايير موحدة وعالمية أم متعددة ومعتمدة على الثقافة أو الدولة. مرام أمان الله تتناول في بحثها العمارة والهوية الجندرية للمكان في فلسطين، من خلال دراسة حالة لمشروع إسكاني جديد بالقرب من رام الله، وتقول إن الخصوصية مطلب لكل امرأة في أي سياق ثقافي ديني اجتماعي، ولكن الخصوصية مفهوم يؤدي بالضرورة إلى مفهوم آخر وهو الحرية؛ لأن انفتاحية العمارة الغربية بالواجهات الزجاجية الواسعة لا تحرم ساكنيها من خصوصيتهم. ووجودها في نماذج معمارية منغلقة تشي بإحساس الحجز لمن بداخلها، يمارس عليها، كما يقول فوكو، قوة المكان التي تعزز خضوعها . زليخة بلعباس ترصد في بحثها آثار اللغة البونية في اللهجة الجزائرية، فتقول من بين النتائج التي توصلنا إليها على المستوى الصرفي لكل من اللغة البونية واللهجة الجزائرية هو وجود وزنين مشترَكَين بينهما؛ أولهما وزن نْفْعَلْ الذي يدل في اللهجة الجزائرية ليس على المطاوعة فحسب ولكن على المبني للمجهول بصورة أخص، وهو عكس العربية التي تبني الفعل الثلاثي للمجهول بضم أوله وكسر ثانيه، فتقول كُسِر وسُرِق وفي اللهجة يقال نْكْسَرْ ونْسْرَقْ ونْكْتَبْ ونْفْتَحْ . فريد أمعضشو يحلل في بحثه التفصيلي كتاب الوافي بالأدب العربي في المغرب الأقصى لمحمد بن تاويت، ويقول لقد تبدّى لنا من خلال قراءة الوافي كلِّه أن ثمة أمرين بارزين يظهران بقوة، في نصوص النقد البلاغي. فأما الأمرُ الأول فهو أن ابن تاويت كان كثيرَ التركيز على تبيان مواضع التناصّ والاقتباس في النصوص التي يُوردُها كنماذج أدبية لكل أديب، وفي هذه الاقتباسات تتوضّح العلاقات بين نص لاحق وآخر سابق، وفيها أيضاً يتجلى البُعْد الثقافي للأديب . في مقال عن الثقافة المغربية بين الشد والجذب، يقول عزيز العرباوي إذا ما حاولنا توضيح الخلفيات النظرية التي أنتجت غياب المثقف المغربي عن الساحة واكتفائه بإنتاج كتب أدبية وفكرية قليلة العدد وضعيفة المحتوى، وبعيدة كل البعد عن القضايا الحساسة للمجتمع، فإننا سنجد أنه المثقف قد آثر السلامة والذوبان داخل المجتمع والتفكير في لقمة العيش . مادونا عسكر تتحدث عن الشاعر الراحل نزار قباني من خلال كتابه قصتي مع الشعر فتقول عظمة الشّاعر بحسب قبّاني، تكمن في قدرته على إحداث الدّهشة بتخطّي المنظومة الشّعريّة العامّة والّتي تتّخذ مع الوقت صفة القانون السّرمديّ، ليتمرّد عليها ويخلق إبداعاً شعريّاً يشعل قلب الإنسان ويوقد فيه نار الكلمة، فيأتي شعره غير متوقّع، كصدمة تهزّ عرش الكلمة الجامدة والجافّة . فراس حج محمد يعقد مقارنة بين الكتابة باستخدام فيسبوك وتويتر، فالأول لا يضع قيودا على عدد الكلمات، والثاني يسمح بمئة وأربعين حرفا فقط، فيقول إن تويتر بهذه الكيفية، يجعلك أكثر تواصلا مع أصدقائك والناس أجمعين، بحكم أنك لن تملّ قراءة سطر له من الدلالات ما له، ولكنك بالتأكيد ستضيق ذرعا من مشاركة فيسبوكية تمتد إلى مئة كلمة مثلا، وبذلك يكون تويتر أكثر تأثيرا . في العدد أيضا مقتطف من كتاب الماركسية والمسألة اليهودية للمفكر العربي الراحل ناجي علوش، ونصوص لكل من هدى الدهان وعبد الهادي شلا وإبراهيم يوسف ومهند النابلسي ومحمد التميمي، إضافة إلى مجموعة من الأبواب الثابتة عن توثيق البحوث وأساسيات الكتابة. لوحة الغلاف للفنانة التشكيلية السورية هبة الملا صالح، مع نماذج من أعمالها داخل العدد.
رسالة واشنطن
كيانو ريفز يجد حلا للجزء الثالث من مسلسله
بعد 20 عاماً على إيقاف الجزء الثاني من فيلم بيل وتيد ، تحقّق حلم الممثل الكندي كيانو ريفز، بعد أن وجد نصاً رائعاً للجزء الثالث من المسلسل.
وقال ريفز في مقابلة مع موقع كولايدر الأميركي إنه جاهز لصنع جزء ثالث من فيلم بيل وتيد ، بالإشتراك مع شريكه في البطولة الممثل الأميركي ألكس وينتر.
وأضاف أن المسلسل يحوي مشاهد تصوّر السفر عبر الزمن ، مشيراً إلى أن الكتّاب انتهوا من كتابة نص الجزء الثالث.
وقال ريفز 47 عاماً إن من إحدى أفكار الفيلم الرئيسة هي أنه على الشخصيتين الرئيسيتين كتابة أغنية معينة لإنقاذ الكوكب ، مشيراً إلى أنهما عجزا عن كتابتها .
ولفت إلى أن الشخصيتين قرّرا، بالتالي، إجراء رحلة عبر الزمن ليعرفا إن استطاعت شخصيتاهما كتابة الأغنية في المستقبل.
وأوضح ريفز أن لا شيء جاهز حتى الآن إلا نص الفيلم، مشيراً إلى أنه لم يتفق بعد مع أي شركة إنتاج.
وكان ريفز، قد أعرب في مناسبات عدة عن أمله في إطلاق جزء ثالث من الفيلم، متأسفاً لعدم وجود نص مناسب له.
وكان ريفز قد قدّم الجزء الأول من الفيلم عام 1989 بعنوان بيل وتيد ومغامرتهما الرائعة ، وتلاه الجزء الثاني عام 1991 بعنوان رحلة بيل وتيد الزائفة ، وكلاهما كان بمشاركة الممثل أليكس وينتر.
يشار إلى أن الفيلم يصوّر الطالبان في المدرسة الثانوية بيل وتيد، وهما يحلمان بتأسيس فرقة روك أند رول خاصة بهما، عندما يقرر والد تيد إرساله إلى المدرسة العسكرية إذا ما رسب في مادة التاريخ.
/8/2012 Issue 4290 – Date 29 Azzaman International Newspape
جريدة الزمان الدولية العدد 4290 التاريخ 29»8»2012
AZP09
