قيس لفتة المراد وسلالة الإبداع التي لا تنتهي

قيس لفتة المراد وسلالة الإبداع التي لا تنتهي

طيف شاعر عرض والده للبيع

فرح تركي

طيف المراد شاعر وكاتب عراقي من الناصرية حيث فروع الأدب والشعر تمازجت مع الدم والأنفاس ورث تركه أدبيه من والده الشاعر المرحوم قيس لفتة المراد  يرى ان الشعر والأدب بمنظور أعمق وأن المثقف عليه أن يتصف بصفات أخلاقية لتسمو المبادىء التي يطرحها وخلال حوار جمعنا به تطرقنا الى كثير من الأفكار واجاب متكرماً:

{ عرفنا عن شغفك بالشعر والابيات.

ما هذه الصلة الكبيرة التي تعاند الروح وتقدمها كمهداً جليلاً؟

– هذا الشغف وهذا الامر برمته ماهو الا هواية أحببتها ترسخت في داخلي منذ الصغر ..فتحت عيناي وانا في نعومة أظافري على والدي المرحوم الاستاذ الشاعر قيس لفته مراد اذ كان ينظم الشعر وانا انظر له اتمعن فيما يكتب كانت استفساراتي كثيره واسألتي متشعبه فكان لايتوانى عن إجابتها وخصوصا في مواضيع الوزن والقافية والأبيات الشعريه لكن لاانكر انني في مرحله معينه بعدوفاته وللمسؤوليات التي كنت احمل اعبائها وظروف الحياة المختلفة لاانكر انني لم يكن توجهي الكامل لهذه الناحية الادبية او الشعرية،،،

كانت بداياتي في الكتابه منذ عدة سنين مضت .. كانت عباره عن بعض الابيات البسيطة او الومضات الشعرية..

{ القصيدة هل هي حكاية تلامس الروح ؟ حدثنا عن قصيدة كانت الأقرب الى قلبك ؟

– نعم بالتأكيد ان القصيده بحد ذاتها ماهي الا محاكاة من نوع اخر مع الروح وهي عباره عن تعابير حرفيه سردية تنظم على شكل ابيات شعريه تشرح مافي داخل كل شاعر وأحيانا كل متلقي..

الكثير مما كتبت هي قريبه الى طيف ال مراد ليس بالتحديد واحده منهن ولكن اجد بعض الابيات الشعبيه احيانا قريبه مني وأحيانا اجد قصيدة صغيرتي هي الأقرب ..

{ لتكن شاعرا غير الأحساس والأوزان هل تحتاج الى مزيد؟

– نعم الشاعر لايحتاج فقط الى احساس وأوزان ومعلومات عن النظم في الشعر .. الشعر يحتاج الى الهام والى ملهمة معينة تستطيع ان تترك بصمة معينه في داخل الكاتب ليتمكن من الكتابة.

{ حدثني بصراحة عن ثقل التركة الادبية التي حملتها عن الشاعر الكبير رحمة الله قيس لفته المراد. هل كانت مختلفة عن اي أرث تركة اي اب؟

– دعينا نتكلم بصراحة اكثر .. في بعض الأحيان كنت اتمنى ان يكون ذلك الإرث الأدبي ارثا ماديا لاغير ولكن لوهلة بسيطه تتغير هذه الأفكار وهذا المنظور .. السبب هو الاسم بحد ذاته فحينما يعرف المجتمع بأن قيس لفتة مراد هو والدي واذا بهم يلتفون حولي ذاك يشيد وهذا يمتدح وذلك يصف وكان الجميع يتفق على انه كان عملاقا من عمالقة الأدب والشعر في العراق يضاهي بكتاباته العديد من الاسماء أمثال الجواهري والسياب وغيرهم

{ يوما ما شاعر عرض والده للبيع ما رايك؟ هل للاب ثمن؟

– ليس للاب من ثمن وخصوصا حينما يكون الاب اسماً معروفا داخل المجتمع ويتصف بالطيبة والخير والعلم والأدب ..

انا اعلم ان سبب سؤالك هو قصيدة كتبتها يوماً كان لها صدى معين في الوسط الأدبي اذ كان لها تاثير معين .. وسأذكر لك نص هذه القصيده ..

{ انت تقرا قصائد والدك وقصائدئك كثير من الاحيان.. هل هكذا تكون وفيا له ، هل هذا يفي حق قيس المراد كشاعر كبير؟

– احاول ان أفي له بعض مما له علينا وخصوصا بمساعده الكثير مما كان لهم الفضل لاستذكار ماكتب على مدى حياته ومحاولة جمعه وطبعه والاستفادة منه قدر الإمكان وتعريف الجيل الجديد بأهمية الرواد من الشعراء والأدباء والكتاب..

{ انت من ضمن كادر كتاب عراقب مجموعة تعنى بالادب العربي وجمعه واصداره ككتب الى جانب مساهماتك الادبية ما دورك الاخر معهم؟

– نعم كانت محاوله مني لتشجيع الشباب على القراءه والكتابه وكتابة النصوص الادبيه والشعرية وتقديم ألمساعده بأي وسيلة فكنت ادقق بعض النصوص لهم لغوياً واملائياً

{ هل ترى بان الشعر الشعبي العراقي له نكهة خاصة ومتذوقين وما رايك بانها قصائد لم تمت بعد موت قائليها هل يحتاج هذا الشعر الى التفات وكبيرة؟

– على مر الزمان كان الشعر الشعبي والشعر الفصحى وباقي الأشكال الشعرية هي خطوط متوازيه لاتتقاطع ابدا فلكل منهم جمهوره ومتذوقيه ..

فالشعر الشعبي هو يعتبر الأقرب للروح لسهولة وصوله واستيعابه من قبل المستمع والمتلقي كما هو برأيي الأقرب للروح ..

{ قصيدة هزتك من قصائد والدك الشاعر قيس المراد للان تلهج بها؟

– هي ابيات كانت في حق المعلم .. اذ يقول بها .. يد تمنيت يوماً لو أُقَبِلُها .. برغم كُرهي ان تدنو يدٍ لفمي …

يدٌ لأول استاذ عَرِفتُ على يديهِ .. اول حرفٍ خطهُ قلمي ..

من أجل حرمة حرفي سوف احترم اليد .. التي علمتني الحرف في القِدمِ ..

كانت هذه صورة الوفاء التي قدمها قيس لفتة مراد للمعلم رغم انه لم يكمل الدراسة الابتدائية ..

{ قصيدة لك لك معها قصة وتعتز بها ماهي ولماذا؟

القصيدة التي لي معها قصة وأرددها كثيرا واحفظها هي قصيدة شعبيه كتبها والدي قديما لمدينته مدينة الناصريه ..

مطلعها .. ياحلم الزغر يالچنتي ياحلوه يالگضه وكتج انا مثلج گضه وكتي ..

{ هل تفكر بأصدار ادبي قريباً ولو مان لمن سيكون الاهداء والعنوان؟

– حقيقة لم يبادر الى ذهني هذا الامر لغاية الان ولكن ان كان لابد منه سأقوم بطباعته وسيكون إهداءه لمن احب ولكل من وقف معي في كل شدة وفِي كل ظرف ..

{ برايك متى يمتلك المرء لقب شاعر وهل هناك علامات او اشارات منها نستدل على ذاك؟

– هذا الامر متروك للناس والمتذوقين والمستمعين فقط وأصحاب الشأن هم من سيقرر ذلك..

{ نكتب ونعيش ما رايك في هذه العبارة كشاعر؟

– نعم بالفعل انما نكتب لنعيش ونُعَبِر عن ما في ارواحنا لنتشارك مع تلك الأحرف كل مانحمل من حزن او سعادة

{ اخر ظهور لك في لقاء تلفزيوني متى وفي اي قناة وما الذي تركته هذه التجربة لك كشاعر عاش في بيت كله قصائد وهل ستوافق للقاءات جديدة؟

– كان لي شرف الحضور في برنامج اعدتهُ قناة الديوان الفضائية لاستذكار حياة الشاعر قيس لفتة مراد وتسليط الأضواء على ماكتب خلال سنين عمره منذ عام 1929 ولغاية وفاته عام 1995

{ ما هي الأجراءات تجاه قصائد قيس المراد هل هناك فكرة لاعادة طبعا وجمعها هل جميع قصائد قيس المراد مطبوعة؟

– هناك الكثير من التوجهات حول هذا الامر وخصوصا في هذه السنين القليلة السابقه فالكثير كان يطلب مني جمع ماكتب وما طبع سابقا وإعادة طباعته وكذلك هناك العديد من البحوث والدراسات الجامعية بخصوص هذا الامر

{ هناك بيت شعري لوالدك رحمه الله؟

– تشكين أني شاعر

انا شاعر ولكن الحـــــــظوظ عواثر

لو كنت انت توجه هذا الكلام لامراة في حياتك كيف ستنظم هذه الابيات

{ ولماذا؟

– سوف أنظم ابيات شعرية مغايرة لهذه الفكرة وهذه الصورة الشعرية وسيكون لكِ السبق الاول في قراءتها سأكتب فيها انها لم تشك للحظه بأنني شاعر وان الحظوظ ليست بعواثر ..

وابيات ابي هي

تَشُكين أني شاعِرٌ.. أنا شاعِرٌ

كبيرٌ .. ولكن الحظوظَ عواثِرُ

ولاذنب لي إن لم ينلني ناقدٌ

يُعَرَفُ بي ..او لم ينلني خابِرُ

لأني أأبى أن أُمرِغَ جبهتي

باعتابهم إن مرغ الوجه شاعرُ

حرام على قيثارتي ان اهينها

بزيفٍ كما هانت لغيري القـياثرُ…

.. قصائدي

من فرحٍ حروفها تستمد

من وحيها

فهي إلهامها الذي لايعد

أنا شاعر الفرح الذي لايحد

الكلمة الاخيرة مسك الختام للاستاذ طيف المراد

وراث الشعراء وابن الثقافة والطيب

وابن الناصرية المدينة التي لا زالت ترافدنا بالعظماء

اعتزازنا بها وما انجبت