صدر حديثا عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر كتاب فكري جديد من تأليف الأستاذة الدكتورة غيداء عادل “خزنة كاتبي” بعنوان : دراسات في الحضارة العربية الإسلامية – إستراتيجية الرصد ومنهجية التطبيق.
وعن هذ الكتاب تقول الدكتورة غيداء :
تتميز مكانة الأمم الحضارية بقدر العطاء والنتاج الفكري الذي تقدمه للإنسانية ، وبمستوى هذا النتاج ودوره في تغيير الأداء العام لسلوك الفرد في الحضارات، والإتجاه به نحو نشر القيم الإيجابية وتقديم كل ما هو مفيد، وهذا يمكننا من الحكم على الأمة أيا كانت، وبموضوعية بأمها أمة حضارية ذات بناء وبذل غير محدود .
والمتتبع لتطور المسار الحضاري العربي الإسلامي ضمن مسار الحضارات الإنسانية يجد بأنه يعكس حضارة ذات بعد نهضوي شمولي أغدقت في منح الحضارات الإنسانية عامة ، بما صقل عقل الإنسان فيها وفتح أمامه الآفاق لتفعيل نشاطه في كافة المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، وقد تبلور هذا الدور الانساني وفق سلسلة متصلة من الموروثات الفكرية والمادية التي تنقلت عبر قرون طويلة اتصفت بالجدية والأصالة ، الأمر الذي مكنها من إمداد الإنسان في جميع الحضارات، بطاقة ايجابية إتضحت معالمها في طبيعة الممارسات والفعاليات التي سلكها، كما يتصل بذلك نجاح هذا الموروث الحضاري العربي الإسلامي في عدم التنافر مع الفطرة الإنسانية الداعية للتفوق والإبداع، كذلك تماشيها مع خاصية التطور والمرونة مع البيئة التي يعيشها الفرد في مختلف الحالات المتصلة بالمتغيرات البشرية أو المناخية (طبيعية وغير طبيعية).
وتأتي الدراسات الحضارية التي تضمنها هذا الكتاب ضمن رؤية شمولية حافظت عليها المؤلفة على البعد التراثي المتصل بجذور الموروث الحضاري، إضافة الى البعد الخاص بالتطور والمتشكل من نماج الخبرة
العملية الإدارية المعاصرة التي قدمتها للدلالة على البعد المعاصر لإمتداد الموروث الحضاري في خبراتنا المتراكمة والمشكلة من أدائنا في مختلف المؤسسات .
سبق للمؤلفة أن أصدرت عدة مؤلفات عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر نذكر منها :
“ الطبري المؤرخ والكتابة التاريخية في العصر العباسي “ ، “ الأسطول الأموي في المصادر والوثائق البردية “ ، “ مقدمة في مصادر مصطلحات التاريخ الاقتصادي “ ، “ معجم مصطلحات تاريخ الاقتصاد الاسلامي – الجزء الأول – حرف الألف “ ، “ معجم مصطلحات تاريخ الاقتصاد الاسلامي – الجزء الثاني – حرف الباء “ ، “ معجم مصطلحات تاريخ الاقتصاد الاسلامي
الجزء الثالث – حرف التاء و الثاء”.
يقع الكتاب في 256 صفحة من القطع الكبير .
