الآلوسي في سنوات ما قبل الرحيل
الزمان
بغداد
رغم كبر سنه ومعاناته من الشيخوخة وامراضها واوجاعها فقد حرص الاستاذ الدكتور الراحل حسام الالوسي ان تكون سنوات عمره الاخيرة من السنوات المتميزة بالانجاز والعطاء، وهي السنوات التي قضاها رئيساً لقسم الدراسات الفلسفية في بيت الحكمة ورئيساً لتحرير مجلة (دراسات فلسفية الصادرة عن القسم)، وقد ساعده على ذلك ان بيت الحكمة بادر الى طبع ونشر معظم مؤلفاته وبادر الى جمع بعض الدراسات والبحوث المكتوبة عنه واصدارها في كتاب بعنوان ( حسام الالوسي المفكر والانسان) كما اتيح لهذا الفيلسوف والمفكر ان يتواصل ويتفاعل مع اقسام الفلسفة في جميع الجامعات العراقية، وان يعزز من علاقته مع اساتذتها وطلابها، واذ نراجع الاعداد الصادرة من مجلة دراسات فلسفية والمؤتمرات والندوات التي اقامها قسم الدراسات الفلسفية في بيت الحكمة باشراف وتخطيط الراحل الفيلسوف حسام الالوسي، فاننا نجدها تتميز بدراسات وبحوث وتتناول القضايا والمشكلات المعاصرة وتاثيرها على الفلسفة عربياً وعالمياً، تتناول العلاقة بين الفلسفة العالمية والفلسفة العربية، ودور الفلسفة في النقد ومعالجة المشكلات وحضورها في العلوم الانسانية والمعرفة كما تتناول الجوانب المتميزة في الفلسفة العربية والعراقية.
ولعل السنوات التي قضاها الالوسي في بيت الحكمة كانت سنوات الفلسفة العراقية، اذ اتيح لها لاول مرة ان يكون لها وجود في الحضارات العراقية، وان تمتلك افكارا واسماء في هذه الحضارات وان تكون السابقة للفلسفة اليونانية في لكثير من الافكار وان يكون لها وجود في بيت الحكمة العباسية، وفي مختلف مراحل الفلسفة العربية، وان تتمثل الفلسفة العراقية المعاصرة في اتجاهات واسماء معينة يبرز الالوسي على انه واحد منها، وفي مؤتمرات وندوات بيت الحكمة التي اشرف الالوسي عليها وشارك فيه ثمة تاكيد على المستقبل، وتاكيد على الواقع الراهن، وجهد لتوسيع افاق الفلسفة لان تشمل جميع او اغلب الميادين، ولان تكون طرفا معها، في معالجة ما تعاني من مشكلات وتحديات.
ان الالوسي الذي وضع الفلسفة في خدمة الانسان وحرص على ان تكون مكرسة للانسان عمل على استقطاب عدد واسع من الباحثين لهذا التوجه، بحيث اتسعت بحوث ودراسات ومؤتمرات وندوات بيت الحكمة لموضوعات وجوانب كانت بعيدة عن الفلسفة قبل ذلك، وجعلت من الانسان مفتاحاً للعلاقة بين الفلسفة وهذه الجوانب والموضوعات والالوسي اذ حقق كل ذلك في السنوات الاخيرة من عمره فانه يؤكد ان العالم هو من لا يتوقف عن مسيرته العلمية في كل الظروف والاحوال وهو من يتسابق مع الزمن لمواصلة الابداع والطموح.
{ { {
نبذة موجزة عن سيرة الفيلسوف والمفكر الاستاذ والدكتور حسام محي الدين الالوسي
ولد في تكريت عام 1934
حصل على شهادة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة كمبردج عام 1965، ودرس في قسم الفلسفة بجامعة بغداد والجامعات العراقية الاخرى وفي جامعات عربية : بنغازي 1968 عدن وصنعاء 1999-204.
عمل في مؤسسات علمية عدة مثل المجمع العلمي العراقي وهيئة الرواد، بيت الحكمة.
شارك في العديد من المؤتمرات والمنتديات العربية والعالمية وكان حاضراً بقوة في الساحة الفلسفية والثقافية.
اختير مستشاراً لمجلات ومؤسسات علمية وادبية عدة مثل (الاديب المعاصر) ببغداد، ومجلة الحكمة (بيت الحكمة بغداد ، وترأس تحرير مجلة دراسات فلسفية) وهي تصدر عن قسم الدراسات الفلسفية في بيت الحكمة، والمجلة العالمية بكندا (تأملات في الفلسفة المعاصرة) ومجلة الرواد العراقية ومجلة اوراق فلسفية بجامعة القاهرة والمجلة الفلسفية العربية في الاردن.
حصل على لقب عالم من الدرجة (1) بموجب قانون رعاية العلماء رقم (10) لسنة 1990.
اشرف وناقش وعمل كخبير على ما يزيد على مئة رسالة وبحث وترقية.
نشر الكثير من البحوث والمقالات في الصحف العراقية والعربية وشارك في مناقشات ادبية وعلمية.
زاول نظم الشعر منذ الصغر ، ونشر قليله في العراق، ونشر معظمه في الصحف اليمانية، ثم اصدره في مجموعة كاملة في بغداد عام 2008 ، بعنوان (زمن البوح).
صدر له اكثر من عشرين كتاباً، طبع معظمها عدة طبعات.
كتبت عنه دراسات كثيرة واطاريح لا تقل عن اربع، بالاضافة الى كتاب للكاتب حميد المطبعي ضمن سلسلة اعلام المفكرين والادباء.
حاوره عديدون وجمعت المحاورات في كتاب لحميد المطبعي بعنوان (حوار في الفلسفة والثقافة).
اعد اكثر من 25 باحثاً من اقرانه وطلابه كتابا عنه بعنوان (حسام الالوسي .. المفكر الانسان) وصدر عن بيت الحكمة ببغداد.
توفي في بغداد بتاريخ 7/10/2013
{ { {
القضية
من شعر حسام الالوسي
ان تقبر الخرافة
يحترم الانسان
ان تزهر السنابل
ان تفتح المعامل
وان يكون ريعها لفالح وعامل
تلك هي القضية
{ { {
ان كان لوني فاحماً كالجير
او مثل لون الثلج والقصدير
ان كنت ممن يسكن السهول
او كنت ممن يسكن الهضاب
اشرب ماء دجلة والنيل
او من مياه الكاب
قضيتي واحدة
تلك هي القضية
{ { {
ان كنت من يعرب اويوناث
او كنت من احفاد نيرون او المغول
او كنت من سلالة الرسول
تفتح لي ابوابها الجنان
وتنتهي لاصلي الاصول
فانني ليس سوى انسان
احلم في ان يخلق (الانسان وان يموت الوحش في الانسان) تلك هي القضية
{ { {
ان كنت ممن يحمل الصليب
او كنت ممن يعبد النيران
او كنت من يركع للاوثان
ان كنت ذا ايمان
او ملحداً لا يعرف الايمان
فانني (انسان)
واحدة قضيتي تلك هي القضية
{ { {
قضية الانسان انى كان
قضية الانسان مهما كان
بالامس او مستقبل الزمان
ان يعلو الانسان
في عالم يعرف ما الانسان
{ { {
هم وهم
من اخر ما كتبه الراحل حسام الالوسي من قصائد
تجري الامور بغير ما قد نشتهي
سر يطاول حكمة العقلاء
هو عالم فيه الامور خفية
تجري وقيل بحكمة وقضاء
وكانني ابعدتها طاشت فما
لمسارها من عارف اوراء
هو جاء يقصف بالممالك زاحفا
ويريق احمر فوق حمر دماء
افما ترى وطني العراق وقد غدا
في محنة ومصيبة دهياء
قل لي بربك ما جريرة رضع
ما ذنب شيخ، صبية ونساء
قتلى وتفجير وخطف اثم
فجراً وعند ظهيرة ومساء
هل اوصدت باب السماء واحكمت
فتجانفت عن صرخة ودعاء
وعلام باسم الدين تقتل امة
كانت به تمشي الى العلياء
اين الرشاد واين حكمة حاكم
ام انهم زمر من الحقراء
اثروا على فقر الجموع واثروا
ان يرقصوا بمجازر الاحياء
ايه احبائي الصغار بعدت عن
حزني الصغير وما انا بمرائي
هي بسيط اذ يقاس بلوعة
لميتم ومقطع الاعضاء
مهجرين من البيوت بخيمة
تشكو الهجير ولسعة الرمضاء
ذل الاعزة مالذنب انما
من حقد (مافيات) ومن اجراء
ايه احبائي تزاوج حسبكم
حسبي بلادي فاسلما بهناء
وعساه يطلع بعد ما اشتد الدجى
فجر فيشعل فحمة الظلماء
حلم فقد عم البلاء واطبقت
محن فما من فرصة لضياء























