مبدع يكشف أسرار الخشب جامعاً بين التقنية الحديثة والموروث الأصيل
النقّاش يحلّق بأزميله في عوالم الفن الجميل
عادل كاظم
بغداد
لوحتي العزيزة ارجو ان تسامحيني عند الطرق على سطحك الصلد الاصم فأن طرقي عليك ليس عبثا او تكسير لاجعلك حطبا بل هو حب عميق وصادق منذ الصغر هو لازالة الزوائد والرواسب التي خطها الزمن عليك فأرجو ياخشبتي الحبيبة ان تطمئني وتصبري طرقي هذا وان تكوني طوع اناملي وازميلي لنسمو محلقين بعوالم الفن الجميل وتكونين لوحة فنية جميلة تتباهين وتسري الناظرين ويطريك كل متذوق واديب) هكذا يترجى الفنان ابراهيم علي ميرزا النقاش خشيته قبل انزال فكرته عليها متمثلة بالشفرة الازميل مايدل على الروح الانسانية التي يمتلكها جيل الفنانين الاصلاء والتي اوصلته الى ان يكون رئيس قاعة النقش والزخرفة في الروضة الكاظمية المقدسة في بغداد وكان لـ(الزمان) هذا اللقاء معه بعد ان حقق انجازات محلية واقليمية وعالمية.
{ كيف تتم اختيارك رئيسا لقاعة النقش والزخرفة في الروضة الكاظمية؟
– برعاية من الله و تجربة طويلة من التعامل مع خشب البلوط والصاج والمارينتي الذي انقش عليه كل مايدور في خاطري ولاسيما التراث البغدادي والصور الاسلامية المؤثرة عن أهل البيت عليهم السلام فضلا عن الشناشيل البغدادية القديمة واخترت لهذه القاعة لاكون فيها ورشة لصيانة الابواب والنقوش التي اتلفها الزمان فضلا عن الاناطة بعمل صيانة الصناديق الداخلية لضريح الامامين موسى الكاظم ومحمد جواد عليهما السلام.
{ ماهي طبيعة الاعمال التي تقوم بها في القاعة؟
– ان القاعة صغيرة الحجم كبيرة المحتوى اذ تعرض النقوش التي اعملها مع عدد من الطلبة الاكفاء والبالغ عددهم نحو 20 طالبا تم تدريسهم بشكل جيد خلال المدة الماضية وبدأنا بعمل نقوش للعتبة بدل القديمة تتضمن بعض الايات القرأنية والاحاديث النبوية والحكم واحاديث الائمة الاطهار التي تم تقديمها بلائحة وصلت من القائمين على الحضرة واخترت بعضها واضفت عليها بعض الاحاديث التي هتم الناس جميعا من دون تمييز.
{ مامدى معرفة الزائرين بالقاعة؟
– شهدت القاعة منذ افتتاحها جذب العديد من الوفود الاجنبية والعربية المحلية ولاسيما الوفد الذي قدم من فرنسا حيث قام احد المشاركين فيه بالجلوس ارضا للاستمتاع بالوحات ذات الدقة العالية واخرج هاتفه النقال وصور بنفسه ماشاهده لنقله الى فرنسا فضلا عن الوفد المصري الذي ذهل بالزوار وتقدسيهم للروضة والاهتمام بادق التفاصيل والتي وصفوها اي القاعة بانها تراث العراق لما تحتويه من النقش والخط التي تدل على شموخ الاثار والتراث العراقي).
الى اي مرحلة وصلت اعمال القاعة وهل هناك مساع لتطويرها؟
– وصلت اعمال القاعة الى مرحلة جيدة وتطورت لتصل الى عملية واستخدام زوائد وفضلات الخشب القديم في اعمال الصيانة لما له من قيمة دينية لان من خشب الامام منقوش عليه اسماء الله الحسنى واحاديث نبوية وامامية شريفة تستهوي جميع الزوار فضلا عن ان اعمالنا في القاعة ثم عرض قسم منها للبيع وشاركنا في البعض الاخر بمعارض داخلية وخارجية وحصلت على انطباع جيد ولفتت انظار العالم في تركيا وايران ومحافظات النجف وكربلاء والبصرة والديوانية واربيل واضح للقاعة شان كبير بمرور الزمن وطورت من قابليات طلبتها الذين وصلوا الى وصلة متطورة في فن النقش والنحت على الخشب .
{ مالذي تحصل عليه مقابل عملك فيها؟
– انها خدمة انسانية لاستقطاب الشباب وتدريبهم وتساندهم ونطورهم ولاسيما وانهم طلبة في معاهد واكاديميات الفنون الجميلة وبطريقة تعليم اشاد بها المسؤولين تعتمد على الاسلوب البسيط واللطيف من دون الاحساس بان ينتج العمل والتعرف على اسرار الخشب ولاسيما الروحانية التي تجعلنا سعداء فضلا عن ان العمل في مكان مقدس وطاهر له شان عند الله سبحانه وتعالى ويدفعنا الى الاخلاص ولاحساس بالتقصير كلما قدمنا خدمات افضل.
ثقافة الفنان
{ ماهو عدد اللوحات عرضت على المواطنين؟
– عرض على المواطنين في مضيف الامام بمدينة الكاظمية اكثر من 150 عملا يحمل كلمات مقدسة ومتنوعة الاساليب والمواضيع والتشديد على انها يدوية الصنع اذ تبرز ثقافة الفنان و فكرة التطور ولاسيما وان القائمين على العتبة الكاظمية لم يقيدونى بنوعية اللوحات والافكار التي عليها واخترت فيها قولا للامام محمد الجواد عليه السلام (لاتكن وليا لله في العلنية وعدوا في السر) وقولا الامام الحسين عليه السلام (اياك وظلم من لايجد عليك ناصر الا الله) لانها تهم جميع شرائح المجتمع .
{ ماهو الفرق بين الزخرفة العراقية والعالمية؟
– ان الزخرفة اسلامية المنشأ وليست عراقية او ايرانية او اوربية حيث نراها في جميع جوامع العالم ولاننكر ان ايران هي من طورت هذا الفن لانهم يمارسونه بشكل مكثف في اغلبها جوامع بلدهم والخارج وفي العراق لدينا ابداعنا الخاص وتطورينا للشباب والمبدعين ولانحتاج الى ايدي خارجية ولاخير من وجود التنوع في الفن والاضرحة .
{ عملكم مقتصر على الروضتين فقط؟
– القاعة استهوت الكثير من امناء العتبات المقدسة في العراق والذين اشادوا بهذه الفكرة وعملها وامنياتي ان تدعونا العتبات في كربلاء والنجف وسامراء الى اقامة هذا المشروع فيها وتدريب العاملين عليها لان العتبات ليس للدين فقط بل لثقافة الفن والتطور الثقافي العلمي واللغوي ونحن مستعدون للمساهمة في التعاون لانجاز قاعات شبيه بهذه.
{ مالذي ينقص النقاش؟
– الحياة التي يعيشها النقاشون صعبة جدا لان عملهم يتطلب الهدوء والتواصل والرعاية بشكل جيد التي نفتقدها من الحكومة التي يجب ان تدعم النحاتين وتصلح اوضاعهم وان تدعوهم الى تسويق اعمالهم وازالة التغيرات التي تواجه هذه الشريعة والواجهة المعدومة والبسيطة التي تحتاج الى رعاية خاصة لضمان عطاء اوفر .
{ كيف رأيت نظرة الغرب للفن العراقي خلال جولاتك الفنية؟
– في فرنسا طلبو مني البقاء هناك واقامة ورش والعمال معهم بعد ان وجدوا في اعمالي الغريبة عنهم وطنيا وتراثيا وعدوها وثائق خاصة بالعراق لما تحمله من مواصفات ومهارات يدوية خاصة ورفضت هذا الطلب بسبب عدم قدرتي على مقاومة الغربة لاكثر من شهرين رغم اعجاب وحب الفرنسيين لاعمالي واسلوبي كافة الذي جمع اعجاب المستويات من الناس وبطبقاتهم المختلفة وباسلوب عملي اكثر ابداعا بطرق مختلفة .
{ ماهي الاعمال المقربة اليك؟
– كل اعمال الفنان عزيزة عليه ولكن لوحة رموز العراق كان لها تاثيرا كبيرا على نفسي والناس سواء لانها تحتوى على مايتكون منه ارث العراق متمثلة بالشناشيل والانهار والنواعير في مدينة حديثة ومعالم كردستان والتي تعد من اكبر لوحاتي واضخمها ولاسيما ان اغلب اعمالي تغنت بحب العراق وروحياته ولهذا وصف الاكاديميون لوحاتي بالعراق .
{ بما تأثرت من سابقيك بهذا الفن وكيف كونت اسلوبك الخاص؟
– لم اتأثر باحد وكونت لي اسلوبا خاصا يعنى بالتراث حتى اصبحت اعرف بعاشق التراث اللقب الذي اطلقه علي الفنان المرحوم محمد غني حكمت ومعاصريه جميل حمودي وعبد الحميد الزبيدي الذين اعتزبهم لما قدموه للعراق .
{ من هو ابراهيم النقاش؟
– انسان بسيط محب للانسانية يؤلمة كل خروقات يراها في بلده يتمنى ان يخدم الناس بكل مايستطيع متزوج واب لاربع اولاد وبنت واحده حرمت ايادي الارهاب منزل من بهجة البيت اللقب الذي يطلقه على ولده على الذي استشهد في احدى التغيرات الارهابية.
{ ماذا تطلب من المسؤولين؟
– ان يزرعوا الحب في كل مكان والانتباه للشعب المظلوم الذي ينتظر من يرفعه ويسعده والاعتناء بالفنانين ومقابلتهم كما حدث معي في مكتب المفتش العام لوزارة الثقافة صلاح صاحب شاكر الذي استضافني مشكورا وابكاني ترحابه لان الفنان مفعم بالاحاسيس يحتاج الى من يقدره ليكون مصدرا لسعادته.
شهادات بحق النقاش
يقول النقاش: هناك شهادات كثيرة قيلت بحقي وانا اعتز بها من عندما بعث لي الفنان المرحوم محمد غني حكمت بتهنئه ورد فيها (اخي الفنان ابراهيم انا معجب بك وبعملك واهنئك على جهودك في اغناء حركه النحت بدم جديد من ناحية الموضوع الموروث والتقنية الجديدة حيث اثبتت جدراتك ومهارتك وذوقك وحبك املي ان تستمر من دون انقطاع رغم كل شئ).
وهناك شهادة من العالم الاجتماعي الراحل علي الوردي قال فيها (ان الاعمال الفنية التي شاهدتها للفنان النقاش كانت من الاعمال التي اثارت اعجابي واني اقدره عليها وارجو التوفيق).
ورفيقه عبد العظيم حميد الحجامي قال في شهادته (ان ما رايته من مجال النحت والفن الرفيع ارتاحت له نفسي وفق الله النقاش على اعمال والى الامام).
وكان الموسيقار نصير شمه كلماته في النقاش قال فيها (العمل الابداعي للنقاش سمة للناس والذين يحبون الحياة وهذا ابداع بكل جمالية الابتكار محبتي وتقديري لكم).
وكتب الاعلامية والشاعرة ابتهال البغدادي في النقاش قصيدة شعرية اسمتها سحر النقش ياتي فيها:
الخشبة حين النقش
بيديه تصبح طين
واللوحة بيها سحر
غصبا تحير العين
رقة وترافة وندى
وكلوب عنده اثنين
بوصفة حار الوصف
مابي طبع موزين
ماظنة من الارض
ابراهيم انت مين؟
السيرة الذاتية
ولد النقاش في بغداد عام (1952) في منطقة شعبية بسيطة امتازت هذه المنطقة بطابع البناء البغدادي الجميل حيث الشناشيل المطعمة بالزجاج المللون البديع , كما كان للعلاقات الاجتماعية والعادات والتقاليد الاصلية والحرف الشعبية اثر كبير في تكوين هذا الفنان المبدع اسمه الكامل هو ابراهيم علي ميرزا واسمه الفني هو ابراهيم النقاش
الاختصاص: نحت على الخشب
الشهادة الفنية: معهد الفنون الجميلة + ممارس
العضوية: عضو نقابة الفناين
عضو جمعية الفنايين التشكيليين
عضو دار التراث الشعبي
العمر الفني: منذ عام 1970
العنوان: الورشة بغداد – الكاظمية – شارع المفيد
اقام 8 معارض شخصية بين عامي 1987 و 2008 وشارك معارض تجاوزت الـ38 معرضا منها
معرض الفناين المشترك عام 1982
معرض الفلكور والتراث الشعبي عام 1982
معرض مهرجان يوم الفن عام 1987
معرض مهرجان بغداد الدولي عام 1988
معرض التشكيلي الشامل للفنانين العراقيين عام 1988
معرض مهرجان بغداد الدولي للخط والزخرفة عام 1989
معرض جمعية التشكيليين العراقيين عام 1991
معرض مختارات من فنون النحت والتخطيط عام 1991
معرض مهرجان الخط والزخرفة الاسلامية عام 1993
معرض الفن العراقي المعاصر – فرنسا عام 1998
معرض عمان قلعة الاورفلي عام 1999
معرض الطبيعة والجمال عام 2000
معرض مهرجان الاسبوع الثقافي في (كراكاس)2000
معرض مهرجان يوم بغداد عام 2000
معرض الفن العراقي المعاصر – عمان عام 2001
معرض السياحة – فندق مرديان عام 2001
معرض ربيع الشهادة عام 2010-2011
معرض مهرجان الكوفة عــــام 2012 .
