مدينة العمارة.. الخير والعطاء الدائم
خالد محسن الروضان
تقع مدينة العمارة جنوب بغداد وعلى ضفة نهر دجلة احاطها بفروعه من اليمين البتيرة والمجر الكبير ومن يسار النهر له فرعي الكحلاء والمشرح وسمية المدينة بالكحلاء نسبة الى هذه الانهار التي كحلت الارض بالمياه. وتحاط المدينة بالمسطحات المائية هور الحمار والجبايش من الغرب وهور الحويزة وام النعاج من الشرق امتازت مدينة العمارة بزراعة الشلب (الرز العنبر) وزراعة الحنطة والشعير وبساتينها مكتظة بالنخيل حيث كان انتاجها من التمور والحبوب يسد الحاجة ويصدر الفائض الى خارج العراق. اضافة الى تربية الاغنام ولمواشي في منطقة الجزيرة الغنية بالمراعي وتربية الجاموس في مناطق الاهوار وصيد الاسماك واستخدام القصب والبردي نباتات الاهوار في صناعات مختلفة ومنها صناعة الورق.
تقارير المسح
وتعتبر مدينة العمارة ثالث اغنى المدن في العالم حيث تشير تقارير المسح الجيلوجي بان مدينة العمارة تطفوا على بحيرة من النفط (حقول الفكة – ابو غرب – البزركان) وغيرها اضافة الى حقول الزئبق الاحمر.
وعلى مر الازمان والعصور كان التعايش بين مختلف الاطياف والاديان السمة البارزة، حيث يسكن المدينة المسلمون واليهود والنصاره والصابئة والكل يمارس عباداته وطقوسه الدينية في اماكن العبادة المخصصة (الجامع والحسينية ومعبد التورات والكنيسة ومعبد الصابئه المندائية على نهر الكحلاء) والكل يعيش بسلام وامان دون تفرقة.
وانجبت مدينة العمارة على مر التاريخ العديد من الشخصيات البارزة والمبدعة من العلماء والاساتذة والاطباء والمهندسين والضباط واخرين من المثقفين والادباء والفنانين والمحامين والحقوقين ورجال القانون وكانوا قامات واعلام يزخر العراق بعطائهم الدائم وكان من بينهم العديد من ابناء الروضان الذين تركو بصمة واضحة في اعمالهم وانجازاتهم، فمدينة العمارة منذ تاسيسها عام 1861 شانها شان المدن العراقية الاخرى تاثرت بالوضع السياسي والاقتصادي والاجتماعي العام الذي يمر به العراق محليا وعربيا ودوليا والسبب يعود الى تشابه الاوضاع منذ الاحتلال الفارسي حتى قيام ثورة 14 تموز 1958 فعلى الصعيد المحلي (الوطني) ومنذ الغزو الانكليزي للعراق عام 1914 واحتلال العمارة في حزيران عام 1915 انتشر الوعي الوطني القومي ضد الاحتلال الاجنبي حيث تصدى ابناء العمارة لهذا الاحتلال الذي اشار اليه احد قادة الاحتلال الانكليزي الى ان ابناء العمارة يضمرون لهم العداء الشديد.(وكان للحركة الثقافية والادبية دور كبير في خلق الوعي السياسي الذي انتشر بين الطلاب والموظفين والعمال والفلاحين، وتتجسد بفرق التمثيل والنشاطات المسرحية والادبية وهوايات الرسم والخط والموسيقى، تشكلت اول فرقة مسرحية من هواة التمثيل يتقدمهم المرحوم محمد صالح اسماعيل فرقة (انصار الفن) رئيسها المرحوم عيسى عبد الكريم وفرق اخرى. ومن الرواد الاوائل سلمان جوهر– محمد سعيد حسون – زاهر الفهد – جميل العرس – فاضل خليل رشيد– علي حسين عباس – جميل جبار- قاسم علوان- فاروق عبد القادر – ابراهيم الكناني –كاظم فندي – هاني حمد – رياض خضر- اكرم السبع – جعفر مزعل – عبد الرضا جابر – مهدي حمدان – فاضل السوداني – صلاح حجازي – عبد الجبار حسن – نعمة مطر – قاسم مشكل – عباس الاعرجي – والفنانين احمد امين– كاظم جبر – شوكت الربيعي – عبد الرحيم البياتي – عبد اللطيف ماضي – منعم مسافر – علي ليلو – خليل ابراهيم.وقد تمثلت الحركة الثقافية بالادب والشعر والقصة والدراسات السياسية فبرز من الشعراء مالك المطلبي وحسب الشيخ جعفر ووتركي الحميري وعبد الحسين المطلبي وحامد الياسري وفرحان جبر الكناني ومالك الدنانة ومن الكتاب والادباء خليل رشيد وسليم عبد القادر وعبد الجبار عبد الوهاب وعبد الرزاق المطلبي وعبد عون الروضان ونجم الاميري وناصر جبار ومن الشعراء الشعبين جاسم الشواي وخليل الزبيدي وسعدون قاسم ورياض جمعة ونجمة الفرطوسي وخنجر خصاف وقد استغل هولاء الكتاب والادباء والشعراء كتاباتهم في الصحف والمجلات التي تصدر داخل لواء العمارة مثل جريدة (التهذيب) لصاحبها انور التحافي ومجلة (الهدى) لصاحبها عبد المطلب الهاشمي وجريدة (الكحلاء) لصاحبها احمد فائق ومجلة (الجيل) لصاحبها يوسف جواد المعمار ومجلة (الميزان) لصاحبها عبد الواحد الانصاري وجريدة(صوت الجنوب) لصاحبها شهاب القرملي وجريدة (صوت الاهلي) لصاحبها خالد عبد الرحيم)( ).
دور بارز
اضافة الى ما ذكر هناك المقاهي والمنتديات مقهى حميد حويط ومقهى السيد محمد السامرائي وضمت المدينة اكبر مكتبة عامة في المنطقة واكثر من اربعة صالات عرض سينمائي (لقد كان لهذه الحركة الثقافية والادبية دور بارز في خلق الوعي السياسي الذي جسدته الحركة السياسية في لواء العمارة من خلال مشاركة ابناء العمارة في الاحداث السياسية التي مرت على العراق عام 1941ثورة مايس الخالدة شهد لواء العمارة تضاهرات عارمة طافة الشوارع العامة عام 1948 (وثبة كانون) نتيجة اتفاق حكومة صالح جبر مع حكومة برطانية لعقد معاهدت (بور تسموث)انتفض الشعب العراقي ضد المؤامرة. شارك ابناء العمارة في الاضراب العام الذي دعت اليه (لجنة التعاون الوطني).
توزيع اراض
عام 1952 ثار ( ال أزيرج ) بانتفاضه رائعه ضد قانون توزيع الاراضي الزراعيه في لواء العماره وكانت اول وثبه فلاحيه يقوم بها الفلاح العراقي ضد توزيع الاراضي في لواء العماره حيث صدر قانون منح اللزمه وتهديم بيوتهم ونهب اموالهم والاساءه اليهم وقد اعتبرت انتفاضه ال زيرج اول حدث من نوعه في العراق فهو اول وثبه تحرريه يقوم بها الفلاح العراقي ضد الاقطاع عام 1956 تاميم قناة السويس والعدوان الثلاثي على مصر ساهم ابناء العمارة مع ابناء العراق بالواجب القومي استنكار ومقاومة العدوان لقد انعكس تنامي الوعي الوطني والقومي في لواء العمارة واشتداد قوة الحركة الوطنية وتوحدت في جبهة الاتحاد الوطني( ) مثل ما فعلت في قيام الجبهة عام 1957 وهذا ما اعتبر من عوامل انتصار ثورة 14 تمور 1958 التي قابلتها جماهير العمارة بتظاهرات تايد ومساندة).
مصادر
() المحامي عبد الجبار عبد الوهاب – كتاب (غليان الافكار) ص333.
() جبهة الاتحاد الوطني : تلاقي الاحزاب الوطنية والقومية في العراق (حزب الأستقلال وحزب البعث العربي الاشتراكي والحزب الوطني الديمقراطي والحزب الشيوعي العراقي).
() المصدر السابق، ص336.
