القاهرة – مصطفى عمارة
بعد مرور أكثر من عام من المشاورات حول قانون الأحوال الشخصية الجديد في مصر أعلن المستشار عبد الرحمن محمد رئيس لجنة اعداد مشروع قانون الأحوال الشخصية إنه تم الانتهاء من اعداد بنود المشروع ، والذي أثار حالة من الجدل حول بعض مفرداته خاصة فيما يتعلق بموضوع الحضانة بعض الطلاق ،اذ رتب القانون الأب في المرتبة الثانية مباشرة الأم مع الإبقاء على سن الحضانة عند 15 عاماً ،كما اثارت بعض المواد بالقانون جدلاً أخر فيما يتعلق بتأثير زواج الأم علي استمرار الحضانة وهو ما قد يؤدى الي حرمان بقاء الطفل مع أمه وبالنسبة للخطبة وعد بالزواج لا يترتب عليه اى اثار قانونية خاصة بعقد الزواج كما أنه لا يحق للزوج استرداد الهدايا في حالة فسخ الخطبة كما يلزم القانون الزوج بتقديم بيانات عن الدخل الحقيقي ومن المواد التي أثارت جدلاً واسعاً قيام الزوج بدفع نفقة 100 ألف جنيه في حالة الطلاق وضرورة الحصول علي موافقة الزوجة على زواج الزوج من أخرى وحبسه في حالة الإمتناع عن اعلامها بزوجة أخرى. وعلى الرغم من عرض مشروع قانون الأسرة علي الكنيسة قبل اقراره إلا أن الغموض اكتنف موقف الأزهر من القانون الجديد اذ لم يعرض القانون الجديد علي المؤسسة الأزهرية رغم أنه من المفترض أن يكون لها الرأى الحاسم فيه.
وفي تعليقه علي عدم مشاركة الأزهر في اعداد القانون قال رئيس اعداد قوانين الأسرة المستشار عبد الرحمن محمد في اتصال أجريناه معه أنه انطلاقاً من ضرورة موافقة الأزهر علي هذا القانون قمنا باستدعاء ممثل الأزهر المستشار عباس شومان رئيس هيئة كبار العلماء والذي شارك ودياً في اعداده وهو الأمر الذي كذبه شومان في تصريحات خاصة للزمان وأضاف أن شيخ الأزهر اصدر بياناً للرأى العام أكد فيه إن القانون الجديد لم يعرض علي الأزهر وإن أي قانون يصدر بدون أخذ رأى الأزهر يعتبر باطلاً من الناحية الشرعية واضاف أن الأزهر في رؤيته لقانون الأحوال الشخصية يرتكز على ثلاثة مرتكزات أساسية أولها مصلحة الطفل وضرورة توفير الأمان النفسي والاجتماعى له ثانياً التوازن بين الأب والأم بما يحقق العدالة بين الطرفين.
أما المنطلق الثالث فهو تقليل النزاعات الأسرية من خلال وضع أليات تحد من الخلافات من جانبه حذر د / عبد المنعم فؤاد المشرف العام علي الأروقة العلمية من بعض البنود التى خرجت في القانون الجديد التي يمثل خطراً مباشراً علي استقرار الأسرة مثل فكرة اخضاع الثروات لفترة تجربة تمتد لستة أشهر .
