عبد الكريم القصاب لـ (الزمان): لا يمكن عزل الشعر عن المشهد السياسي

عبد الكريم القصاب لـ (الزمان): لا يمكن عزل الشعر عن المشهد السياسي

وعـــد حــســين

مطلوب من الشاعر ان يقرأ المشهد السياسي والاجتماعي قراءة ثاقبة وان يكون صاحب رسالة عمادها صرخات المظلومين والجياع على ان يطرحها بشكل فني يثير الدهشة .

ألشاعر ألكبير عبد الكريم القصاب ، أحد الشعراء وألادباء ألذين لهم ثقلهم في ميسان ، كما تسطر قصائدة أجمل أللوحات التي تحاكي ألانسانية ، لاتقتصر أشعاره وأفكاره بقيد معين وأنما تصلح لأن تصبح مرجعاً لكل روح مرهفة، لم يحاك قلمهُ سلطاناً أو تنظيماً لطالما نضح حبراً وطنياً مخلصا ، لأصحاب ألمنطق مقولة وهي أن ألشعراء لايستطيعون ألوصول ألى ألكلمة لذلك يقومون بالتعبير عنها ، فندها ألاستاذ عبد الكريم القصاب بالتربع على عرش ألكلمة وصب جميع أفكاره بقالبها ، أن الحديث يطول أمام هذه النخلة العراقية ألاصيلة ، دعونا نتحدث ألية ونستمتع بما يقول..

{  الكبير عبد الكريم القصاب ، أحد أعمدة ألادباء في ميسان ، حدثنا عن نفسك؟

– عبد الكريم القصاب ، تولد 1945 محافظة ميسان / العمارة –  معلم متقاعد ادرس الان في مدرسة اهلية ، عضو اتحاد الادباء العراقيين وعضو جمعية الفنانين العراقيين ، لم ارتبط بأي اتحاد للشعر الشعبي منذ 1974 رغم انني عضو لاول هيئة تأسيسية وادارية لجمعية الشعراء الشعبيين في ميسان .

{  أين يجد ألاستاذ والشاعر الكبير عبد الكريم القصاب نفسه في الفصيح ام الشعبي؟

– اكتب في الفصحى والشعبي واراني موجودا في الاثنين بنفس القوة وللمتلقي خياراته المبنية على مستواه الثقافي والمزاجي .

{  ماهي الدواوين الشعرية التي صدرت لك ؟ حدثنا عنها؟

– صدر لي في الشعبي دواوين : مذكرات ايوب العراقي / صلاة الوداع / غريب اطوار / موسيقى الوجع / كلبدون الدمع / رازقي الحب / اشجان صبا زمزم / شواطي الروح / جرف الغزال / اغاني العاسقين / الوان من الشعر الشعبي / ونبي الحرير سيقدم للاصدار.

في الفصيح : طلقت ليلى / الهوى والنزيف / لا خمر في كاسي / بعض من وجع / روعتي في جنوني .

{  برزت الكثير من الاسماء في الشعر بالوقت الحالي ماهي رؤيتك التقويمية للشعر ؟

– المشهد الشعري حاليا مضطرب فكريا وفنيا فاغلب الشعراء لا يرتكزون على خلفية ثقافية تؤهلهم ليكونوا مؤثرين في الواقع الثقافي مع احترامي للاصوات الواعية والمبدئية رغم ندرتها .

{  هل من المفترض أن يكون الشاعر صاحب رسالة ما ؟ أم يكتب بما تلزمُه قريحتة الشعرية؟

– الشاعر موقف ولا يمكنه ان ينأى بنفسه عن الواقع السياسي والاجتماعي والاخلاقي ، مطلوب من الشاعر ان يقرأ المشهد السياسي والاجتماعي قراءة ثاقبة وان يكون صاحب رساله عمادها صرخات المظلومين والجياع على ان يطرحها بشكل فني يثير الدهشة .

{  قالوا أن الشعر هو الاحساس بالوجود ، كيف تصف لنا ذلك ؟

– لا احد ينطلق من فراغ ، الشعر انعكاس الواقع الموضوعي في ذهن الشاعر ، على الشاعر ان يتحسس ما حوله وما يجيش في ذاته من احاسيس ، فالشاعر يأخذ من الواقع ويلونه بجمال الذات ومن هنا يولد بالابداع .

{  من هم الشعراء والكتاب الذين تأثرت بهم ؟ ولماذا؟

– لم اكن نتاج احد وانما انا نتاج ثقافة محلية وعالمية ، اخترت منها خلاصة تنسجم مع ميولي الفكري وذائقتي الفنية .

{  الشعر هل يكون ولادياً بالفطره ؟ ام يرغب الانسان بأن يصبح شاعر ؟

– لاتوجد في العالم مدارس لتخريج الشعراء ، الشعر موهبة قبل كل شيء تعزز بالثقافة والموقف السليم والذائقة الفنية .

{  هل يعتبر ألشعر قوة تغيرية قد تنقل ألمجتمع للأفضل ؟

– (قد) مع الفعل المضارع تأتي للتقليل والحقيقة ان على الشعر كما على الفنون جميعا مسؤولية تبني التغيير المجتمعي والسياسي ، التغيير يبدأ بكلمة ثم يتحول الى فعل تنفيذي .

{  كل الشعراء كتبوا أجمل ألاشعار بما تمتاز مدنهم ، ماذا تمُثل لك ألاهوار ؟

– الشاعر ابن بيئته وبالنسبة لي يربطني خيط بسيط مع الاهوار ، ان بيئتي بيئة شمولية