عزيزية: التشكيلي يفرض رؤاه عندما يتفاعل مع المجتمع والبيئة
التجريب يقود إلى عالم متحرر من سجن الأسلبة
فاضل وتوت
بدا منذ الصغر يتلمس ويتحسس الطين وقبلها يتابع والده الذي كان يشتغل في مجال الحرف اليدوية ليتأهل قبل ان يدخل بكلية الفنون الجميلة في بداية التسعينيات ، انه الفنان النحات محمد عزيزية الذي حاورته ( الزمان ) لتتعرف على مشواره الفني
{ من أين كانت البداية ولخترت النحت عالم واسع لتنطلق منه الى فضاء الشهرة ؟
– كانت البداية منذ الصغر عندما كنت اتابع والدي يرسم ويشتغل بالحرف اليدوية .بدايات جعلت من الرسم والألوان أقرب إلى نفسي حتى عام 1993 عند قبولي في كلية الفنون الجميلة في بغداد.وهي نقطة تحول جذري في حياتي الفنية والشخصية .عندها اختارت اناملي ذلك الملمس الطيني وتجاوبت أحاسيسي لتلك التفاعلات البصرية مع المادة الأم للنحت .عندها أحسست بشيء يحقق لي لذة التعبير عن تصوراتي .أشعر أن فن النحت هو اختارني لكي تتبادل مع تلك الكتل النحتية شغف وحب الفن .لأن النحت يتعامل مع أبعاد المادة الحسية بأبعادها الحقيقية.امكانية تحقيق أكثر من البعد الرابع والخامس تكمن في فن النحت .عملية خلق فضاءات أو نحت كتل الفضاء وتفريغها بعناية تامة من خلال كيفية التعامل مع طبيعة المواد بآليات وتقنيات النحت.
{ الفنان هو المتذوق الاول للعمل الفني كيف تستطيع أن تصل بالقيم الابداعيه لتوصل فكرة العمل وقيمته الفنية لدى المتلقي؟
– أن الفنان بحد ذاته تنطبق عليه فكرة المتاثر والمؤثر .كيف كل إنسان يتكيف بواقع الحال مع محيطه أو بيئته من خلال عنصرين .الاول: الحاجة لذلك المجتمع أو تلك البيئة بكل عناصرها ، والثاني : التبعية لتلك المجتمعات كونه أحد مكونات المجتمع .والفنان التشكيلي كونه يتكيف مع المجتمع إلا أنه يضيف أيضا عامل ثاني هو تأثيره بالمجتمع والبيئة .من خلال كونه يتفاعل ويتكيف ضمن شروطه هو ويفرض رؤاه التشكيلية من خلال عكس حالات بنتاجه الفني باتجاه المتلقي الذي يقع تحت شرط الحاجة .لذالك من خلال التعايش مع متطلبات المجتمع يمكن إيصال الفكرة الفنية للمتلقي برسالة حقيقية شفافة تصب باتجاه حاجة المجتمع للتعلم والتطور وبالامكان رفع مستو التذوق الفني لدى المتلقي.
{ هل تجد صلة كبيرة بين فن النحت والفنون الاخرى الغير متشابهة كالموسيقى والمسرح وماهي العوامل اللتي تجعل النحات يسمو نحو فن متكامل؟
– كل الفنون تجتمع للوصول إلى هدف التكامل هناك صلات عدة ترتبط بها الفنون .ويصنف فن الموسيقى أكثر الفنون تكاملا .من حيث الوصول للنفس البشرية .اومحاكاة العواطف الإنسانية لاستخدامه عنصر الصوت .عند سماع الموسيقى تشعر بأنها تحمل إليك كم هائل من الأحاسيس تجعلك تتفاعل معها .لذا فإن كل الفنون تسعى أو تنحى منحى الموسيقى من خلال التأثير بالمتلقي .وفن النحت حاله حال الفنون الأخرى .إذا أراد الفنان الوصول ألى التكامل عليه اعتماد قوانين الثبات اي الوصول إلى نظام وتنظيمات الشكل والبحث في العلاقات التي تربط عناصر التكوين في فن النحت .للوصول إلى نظم علاقات من شأنها انت تكون نظاما مترابطا .يحقق الثبات قدر الإمكان .بالاعتماد على تراكم الخبرة ودراسة المؤثرات والضواغط أي المرجعيات المؤثرة في الفن .من فكر بيئة أو مجتمع أو مادة أو تقنية .
{ ماهي المعوقات اللتي تجعل عمل النحات صعب ؟
– بطبيعة الواقع التشكيلي واجه ويواجه النحت والنحات العراقي عراقيل حالت دون الرقي بالواقع التشكيلي العراقي للعالمية .من خلال .إن الفنان التشكيلي رغم انتمائه إلى مؤسسات المجتمع المدني كالنقابة .وجمعية التشكيليين .وغيرها من التجمعات الفنية .الاانها .غير قادرة على توفير الجو الملائم للفنان التشكيلي للابداع وممارسة فنه التشكيلي .وليست كباقي المؤسسات الفنية ذات العلاقة التي تؤسس لبناء صورة رصين للفن التشكيلي المعاصر من خلال الجانب الإعلاني المهني .الذي يهدف إلى إيصال الفن التشكيلي العراقي ودعمه عالميا
{ الى اين قادتك تجربتك الفنية نحو اي من المدارس الفنية واي تللك المدارس تترك الاثر في المجتمع العراقي ؟
– التجربة قبل أن تقودني إلى شيء هي مستمرة للآن .لأن الفن لايتحمل الوقوف عند نقطة التجارب الأولى في فن النحت اعتمدت فيها المنهج الدراسي اي التلقي .وكان المنهج الأكاديمي التجربة الأولى لي في محكاة الشكل ودراسته تشريحيا .ومن ثم اعتماد الحركة والتقنيات المتاحة مثل تقنيات البناء أو القولبة .بعد تلك التجربة الأولى وعملية النقل الحرفي للأشكال .قادني التجريب ألى عالم آخر للتحرر من عملية الوقوع في سجن الأسلبة ، أو التحدد بأسلوب .بل تعمدت التجريب والانتقال من التجريد ألى التعبير ومرورا بالحداثة ومن ثم محاولات الدخول على الفن المفاهيمي .والتجارب مستمرة لكني أكثر ما أجد نفسي .في منطقة الفن التعبيري التجريدي .إن مايؤثر بالمجتمع العراقي هو الأسلوب الواقعي التعبيري كأسلوب للنصب الفنية .أما الاعمال المعرضية .في أعمال نخبوية .لمتلقين متذوقين .فنانين اونقاد أو طلبة فن .لذلك ترى أن هنالك فجوة كبـــــــيرة بين المجتمع كمتلقي .والمتذوقين المحدودين.
{ النصب الفنيه انا بااعتقادي تحولت منذ زمن الى اعمال هندسية نادرا ماترى الاعمال النحتية فيها او انحسار عمل التماثيل البرونزية ماهو السبب برايك ولماذا لم يعد هناك اهتمام بتلك النصب والتماثيل ؟
– اذا أردنا التطرق إلى النصب الفنية .يكمن انت نتحدث عن آلية التذوق للنصب .ففي دول العالم الغربي .خصوصا يتبع المجتمع في تذوقه فلسفة المجتمع نفسه .ومدى تطور المجتمع مع تطور الفكر تبعا لتطور العلم ومراحل تطور المجتمع .لذا نرى أن فلسفة التطور في تلك المجتمعات أثرت بشكل كبير من خلال التطبيق على كل مؤسسات المجتمع .فألف بدأ بنهج منهج تلك الفلسفات التي تتبنى أفكار المستقبلية والحداثة والفنون المفاهيمية .على اعتبار أن النصب النحتية لم تعد بالضرورة تمثل فكر واقعي أو تشخيصي .ولم تعد التماثيل البرونزية أو مادة البرونزية هي المادة النحتية المهمة كما في مجتمعاتنا السبب أن كل شيء متغير غير ثابت لا يخضع للاستمرارية.من خلال فلسفة عدة .تؤكد أن ماهو اليوم مستقر أو صحيح أو متوازن أو مستمر ليس بالضرورة أن يكون كذلك غدا .أما في مجتمعنا .فإن قوانين العالم جميعها لاتنطبق علينا .الفن في بلادنا يخضع لعدة عوامل متناقضة .النصب لدينا تنجز بعد أن يعلن عن مسابقة .ويخضع المتسابقين إلى تنافس .وتقيم لجنة فنية تلك الأعمال ثم يعلن عن النصب الفائز .وبعد هذا ينتهي الموضوع .ويشير ويتوقف .يتعارض مع الميزانية أو لاتوجد تخصيصات لو يتعارض موقعه مع مخططات الأمانة أو المحافظة .وأخيرا يتعارض النصب الفائز مع إمكانية تنفيذه بمواد البرونز للتكلفه الباهضة التي تتعارض مع توجهات تلك المؤسسات باعتبار الفن حالة ثانوية ليس لها أولوية في التنفيذ.
{ انت شاركت في عدة مسابقات وفزت في اغلبها ماهي الضوابط اللتي تخضع لها تلك المسابقات ومااهميتها بالنسبة للفنانيين وهل ترى ان من المناسب وضع تللك المسابقات لم لايكون التكليف المباشر للفنان وخصوصا المميزين والمبدعين منهم ؟
– عندما يتم الإعلان عن مسابقة لعمل نصب نحتي .يتم عرض شروط المسابقة وموضوع النصب وفق القياسات والإمكانيات وطبيعة تنفيذ موضوع النصب .مثلا شاركت في مسابقة نصب المصالحة .الذي أقيم في عام 2009 والذي فزت به بعد منافسة عدد من الفنانين المعروفين .والذي نفذ ونصب في موقعه المخصص في بغداد .جزيرة بغداد السياحية .أتبعت الشروط في التنفيذ والالتزام بالمواضيع المحدده ونوعية وأسلوب التنفيذ. ومسابقة أخرى لشخصيات وأعلام العراق .عملية إعلان المسابقة برأيي هي أفضل من التكليف لأنه هنالك طاقات كامنة لدينا وفنانين لم يأخذوا فرصتهم في التنافس ومن ثم سوف يصبح هناك تلون لأكثر من أسلوب أو فكرة وتنتج عنها ظهور طاقات جديدة .تؤدي إلى تنوع في العرض وخلق ذائقة جديدة للفن التشكيلي.
{ اهم المواد اللتي تتعامل معها في النحت مااهمية البحث عن خامات جديدة لتتعامل بها هل هناك مواكبة لنحاتينا لتطور الخامات اللتي تدخل في عالم النحت ؟
– في السابق كانا مواد النحت تنحسر في عدد من المواد تمثل أركان للنحت .لايمكن تجاوزها وهي البرونز والحجر والخشب والمرمر. هذه المواد لاتزال تعتبر دستوراً للنحت في مجتمعنا ولايزال هنالك فنانون مقيدون بهذه المواد .يقع سجين لتلك الخامة. لكن التطور في عالم التكنولوجيا والمواد .في دول العالم المتطورة
.أدى إلى .إيجاد حمامات جديدة تتلاءم وطبيعة الفكر المطور .وآلية اختزال الوقت باعتباره الوقت ثمين جدا والحاجة إلا اختزال تلك المراحل التي تستنزف الوقت من خلال مراحل الصب أو النقل أو الإنجاز على الخامات التقليدية .من الضروري على الفنان التعامل مع المواد والخامات الجديدة ومحاولة تطوير فكرة الاختصار للزمن والجهد والتعامل مع تقنيات حديثة في تنفيذ الأعمال الفنية .بالنسبة الي اشتغلت على مواد حديثة في تنفيذ بعض اعمالي .مثل مواد البوست رزن .والياف الفايبر كلاس. والياف الكاربون فايبر .ومواد البولي اثيلي .ومحاولة اعاد تدوير بعض المواد الصناعية ومخلفات الحديد .وغيرها من المواد المتاحة لتنفيذ الأعمال مثل المعاجين الصناعية والايبوكسي .
{ هل تعتقد ان فن النحت حصل على مساحته الكافية في عالم التشكيل العراقي وهل تراه يحافظ على مكانته في عالم التشكيل العربي والعالمي ؟
– ان فن النحت العراقي المعاصر للفترة من الستينيات الى السبعينيان وحتى بداية الثمانينيات للقرن التاسع عشر المنصرم .كان له موقع الصدارة بين الفنون التشكيلية عراقيا وعربيا .وله موقع مهم في التشكيل العالمي .لقد وضع لنا النحاتون العراقيون .لبنة وأساس النحت العراقي المعاصر وبناء لهوية النحت العراقي .أمثال الراحل جواد سليم وخليل الورد وراكان دبدوب وخالد الرحال وميران السعدي وإسماعيل فتاح الترك ومحمد غني حكمت وصالح القرةغولي وغيرهم ممن لم أتذكره. لكن بعد الحروب والظروف التي مر بها البلد وعلى عقود متتالية منذ الثمانينيات والتسعينيات وحتى العقد الأول من القرن العشرين .تعتبر هذه الفترة هي كبوة للتشكيل العراقي المعاصر والنحت بالخصوص .ليس هنالك مرتكزات لبناء نحت عراقي معاصر .ولايمثل تكملة لمسيرة الرواد .هنالك تجارب فردية لاتسمو لتأسيس نحت عراقي معاصر .فيما أعتقد أن النحت العراقي المعاصر هو نتاج فكر وطبيعة لبيئة مجتمعية وخاضع لضواغط ومرجعيات فكرية اقتصادية وسياسية .وهو الآن يحقق تلك الرؤية .من خلال التخبط الحاصل في كل مفاصل المجتمع والدولة منذ عدة عقود.
{ مااهم ماانجزته من اعمال نحتية في حياتك الفنية؟
– من أهم ما أنجزت من أعمال تحتية على مستوى الحركة التشكيلية العراقية اوالعربية .هي إنجاز نصب المصالحة الوطنية .في بغداد 2009 .والمشاركة في ثلاث معارض للنحت في لبنان مع النحاتون محمد مراد العبيدي والنحات علوان العلوان 2011 و2012 و2013 في طرابلس بيت الفن .صيدا ومدينة صور .والفوز بمسابقة تنفيذ شخصيات أعلام العراق على هامش بغداد عاصمة الثقافة العربية .شخصية الراحل الشاعر بلند الحيدري2013 .المشاركة في إنجاز نصب بيعه الغديرية 2010.في بغداد ساحة المستنصرية .والمشاركة في إنجاز جدارية الشهيد الأول محمد باقر الصدر2009 .على طريق المطار .تمثال للشهيد هرمز ملك جكو .في محافظة دهوك 2010 .نصب شهيد رانية في محافظة السليمانية 2013
تمثال الحورية على جبل ازمر محافظة السليمانية 2007 .المشاركة في جدارية نظام سن في بوابة متحف الآثار في محافظة السليمانية 2008. وكثير من المشاركات في أغلب معارض دائرة الفنون التشكيلية .ومعارض جمعية الفنانين التشكيليين .والمركز الثقافي الفرنسي والاسلوب الثقافي العراقي في قطر .منذ عام 1999 وحتى عام 2014.
{ انت تدريسي في كلية الفنون الجميله هل ترى ان التدريس ممكن ان يكون صله مع الاخرين في سبيل ايصال رساله انسانيه ام هو محض عمل فقط ؟
– لو كنت أنا تدريسي في غير اختصاصي أو غير كلية الفنون الجميلة كان من الممكن أن تكون مجرد عمل .لكن طبيعة تدريس الفن في كلية الفنون تحتاج إلى إمكانية التعامل الإنساني وكيفية إيصال الفكرة لطالب الفن .مثلا إن الفن عملية جدلية لاتخضع لقوانين محدده ماهو مقبول لديك فنيا اوجماليا ليس مقبول لدى غيرك .
فليس بالضرورة كونك فنان ناجح أن تكون تدريسي للفنون ناجح .في تدريس الفنون عليك التعامل مع كل العقول الموجودة بكل مستوياتها .كيف بإمكانك أن تصنع فنان ومتالق للفن .ليس بالضرورة ان تخرج فنانين .بل كيف تثقف للفن .هي عملية رفع للحاجز بين الطالب والأستاذ لخلق عملية تواصل داخل حلقة الدراسة أو من ضمن الفترة الزمنية المحددة للمحاضرات .مع المحافظة على مكانة الأستاذ والهيئة التدريسية.
{ بمن تأثرت من اساتذتك او من النحاتين بشكل عام ومن ترك فيك اسلوبه في التعامل مع النحت ؟
– لايمكن نكران الن الفنان مثاثر ومؤثر كما تحدثنا سابقا في موضوعة التكيف .
من الأساتذة والقانون الذين تتلمذ على يديهم .الراحل محمد غني .الراحل إسماعيل فتاح الراحل صالح القرة غولي . والفنان مرتضى حداد .هم أكثر من تتلمذت على أيديهم .لكن كان للراحل صالح القره غولي التأثير الواضح في نفسي الراحل إسماعيل فتاح .بالإضافة إلى تاثري بأسلوب الراحل جواد سليم .
السيرة الذاتية..
الاسم محمد عبد الرزاق حمودي
الاسم الفني محمد عزيزية
التولد 1976 عزيزية
الشهادات بكالوريوس فنون تشكيلية نحت كلية الفنون الجميلة بغداد 1999
ماجستير فنون تشكيلية نحت كلية الفنون الجميلة بغداد 2005
عضو جمعية التشكيليين العراقيين منذ عام 2000
عضو نقابة الفنانيين العراقيين منذ 2002
عضو تجمع الفنانيين العراقيين
تدريسي في كلية الفنون الجميلة قسم الفنون التشكيلية جامعة بغداد منذ 2005 _2014
فاز بمسابقة نصب المصالحة الوطنية ضمن هيئة الأعمار بغداد 2009
فاز بمسابقة شخصيات وأعلام العراق ضمن مهرجان بغداد عاصمة الثقافة العربية لشخصية الراحل الشاعر بلند الحيدري 2013 .
مشارك في معظم معارض ومهرجانات دائرة الفنون وزارة الثقافة العراق منذ 1996 _2014
مشارك في اغلي معارض جمعية الفنانيين التشكيليين العراقيين منذ 1993 _2014
المعرض السنوي لجمعية التشكيليين دهوك 2012
مشارك في أغلب معارض كلية الفنون الجميلة بغداد منذ 1994 _2014
مشارك في الأسبوع الثقافي العراقي في قطر الدوحة 2009
مشارك في مسابقة شهداء للتعليم المقامة في وزارة التعليم العالي بغداد 2012
مشارك في معرض نافذة على العراق المركز الثقافي الفرنسي 2014
مشارك في مهرجانات جامعة بغداد منذ 2005 _2014
ثلاث معارض مشتركة للنحت لبنان طرابلس _صيدا _صور 2011 -2012
الأعمال والنصب :
نصب المصالحة الوطنية بغداد فايبر كلاس ارتفاع 6، 5 متر
نصب الحورية السليمانية 2007
مشارك في نصب الشهيد الأول محمد باقر الصدر 2009 .
نصب ساحة الغديرية 2010
