عهد مالك الأشتر.. إضرب العنق ودق العظام
عهد مالك الاشتر .. الى والي العراق الابجر (1)
من والي مصر مالك الاشتر النخعي
الى والي الولاة وراعي الوزارات في العراق الابجر الكونفوشيوسي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ….
اما بعد فان الحمد لله اولا واخرا والصلاة والسلام على خيرخلقه وعلى اله وصحبه ولعنة الله عليكم ابتداء وانتهاء……
بلغني ومن معي انَّ السيل قد طغى وعلا فوق الزبى وان بلادكم تعيش في هَرجٍ ومَرج ولم ار او اسمع في جاهلية العرب فِعلُ ولاةٍ كما فعلتموه انتم برعيتكم فلقد تجبَّرتم وأيْمُ الله بعد فقركم وجوعكم المدْقع ولم تُصدّقوا أنفسكم لِعِظَمِ ما آلَ اليكم الفيء من اموالٍ وثروات الله الى عباده من اهل المسكنة والفاقه حتى صَدُق المثل عليكم ((شاف ماشاف ..وخليها سكتة يالفنه)) .
ايها الابجر البطين لقد احْدَثتَ شيئا نُكرا انت ومن معك من قبل ومن بعد في الولاية والحكم وسننتم قبحاً في القول والفعل سَتَحملُ وزرها وستكون عليك وبالا واستوزرت وزراء ساقطين اجْتَمَعتْ بخصالهم صفات الجبن والخيانة ومعونة الظالم والتَصَقَتَ انت بذوي ألْسِنةُ الخنا واخلاط الزنا واهل البيوتات النتنه والسوابق العفنة فَسَخِطتْ عليكم رعيتكم وتذمرت منكم واعلم انت ومن معك من القتلة وسفّاكي الدماء انكم لاتذبحون الا انفسكم وما تَبَجْحُكم وصَلَفَكمْ بهذا القتل المنظم لشعبكم الا دخولكم فترة انحطاط وبداية النهاية لسقوطكم وبلوغكم ادنى مراتب الرداءة والدنائه فلقد اصبحتم سٍباعاً مفترسة تنهشون لحوم رعيتكم لا لذنبٍ اقترفوه سوى انكم من سِفالة الحكّام وارذالهم فتلك انهار الدم المقدسة وصمة عار في صحائفكم السوداء ستبفى باثرها أبد الابدين واعلم ((ان الدنيا أمد والاخرة أبد)) .
وسرقتم الافياء والحقتموها الى جيوبكم وجيوب الابناء والاحماء ((الاحماء مفردها حمو وهو ابو زوجته)) وجعلتم شعبكم لا يجد حتى الكفاف من الرزق ويسكن بيوت التنك ويعيش عيش الضنك ولقد اكْثَرتَ من مدارسة الاغبياء واعْرَضتَ عن مجالسة الحكماء وصرتم تبعا وذيولا للاقاليم والسفراء ليت شعري ياحكومة البَطَّة العرجاء ما اكثر امتيازاتكم ؟ ومنافعكم الاجتماعية والفئوية وسكنتم مساكن عاجّية وصَرَّحتم القول بمنافعكم الماليه بالف الف مسكوكة ذهبيه الا سحقا لكم وترحا لقد مزقتم الرعية وقَسَّمْتموهم الى طبقات مهانين اذلاء اذ كانوا عندنا اعزاء كرماء بعد ان اعزهم الله فمنهم جنود الله حصن الوطن وهؤلاء تولى امرهم امراء الطوائف واولاد اللفائف من الاخلاط الدنيئة والهجينه فاسْتُعْمرت ولاياتكم ونُهبت خيراتكم وهُتِكَت اعراضَكم واسْتُبيحت حرائركم وذُلّت حرماتكم واعلم ان احَطَّ لباس لبستموه هو لباس الذلّ والعار حين عمد عمّال الخِراج وبيت المال على بيع سيوفكم ورماحكم ومناجيقكم ((مفردها منجنيق)) الى عدوكم فكنتم خَلَفٌ بورا . واعلم ((أن مَنيَّةً طيبه اشرف لكم من عَيشَةً دَنيّه)) .
واما طبقة القضاة والعمّال والكتاّب الفاسدين ممن وليتموهم وغررتموهم بالرِشى في الاموال والمناصب الا تَبَّهُمُ الله وتبّا وامَّحقَ ذريتهم وقطع نسلهم فلقد جاهدوا في احقاق الباطل وابطال الحق قلم يقضي القاضي بعلمه او بشرع شارع مقدس بل جعلتموهم يقضون بما يامرهم ارباب احزابهم ومذاهبهم السمجة اللمجة فساهموا بتذكية نيران الفتن والخصومة واشاعة الاحقاد بين الرعية وهذا ركن وعمد من اركان دولتكم قد تَهدَّم واما طبقة التجار وذوي الصناعات فلم يكن همهم الا بطونهم وجيوبكم فتركتم عباد الله من الفقراء والمساكين من الطبقة السفلى يبحثون عن بقايا موائدكم في عرصات النفايات وبين قصوركم الفارهة لِيَسدّوا رمقهم تلك الطبقة من الناس الذين انتجتهم صفقاتكم وعمولاتكم حينما استاثرتم بخراج ثرواتهم التي وهبها الله لهم وتركتموهم يعيشون في فاقة وداء تحت سحب سوداء من الدخان المنبعث من آبار النفط والغاز .ايها الابجر البطين .. اني احذّركم غضب شعبٍ كريمٍ جَوَّعتُمُوه وحذار من كريم ٍاذا ثار ومن حليمٍ اذا غضب وليكن احبُّ الامور الى نفسك رجاحةُ عقلك والزهد فيما أعطاك الله والشعب من سلطان وجاه واعلم ان اسرع دعوة تصل الى مسامع السميع العليم هي دعوة مظلوم ذاق المر الاليم على يد حاكم مليم ولا يكن اكبر همَّكَّ رضا الخاصة وميولهم الشاذه وليكن حزنك وحرارة آلامك على آلام الرعية لا على ((القنفه)) فانها آيلة الى الاندثار لامحالة وتاريخكم سيبقى كفطيسةٍ ينأى منها المارة كل حين حتى تفنى مع الثّرَى ويبقى اثرها يزكم الانوف ابدا وليكن جُلَّ هَمَّكم تفقُّدُ احوال رعيتكم البسطاء آناء الليل وعطفك عليهم هو اقرب وسيلة لكسب محبتهم وبذلك تكون معهم تضرب بيد من حديد على رؤوس الفاسدين كما كنت ترددها باليوم الف مره حتى سَئِمَ منها السيد(( دبش)) رحمه الله
واخيرا فان وصلك كتابي هذا بيد رسولي فاضرب عنقه وادبغ جلده وانثر رماد عظامه في الافاق فانه مشرك ومُرْبك والسلام على من ضَيَّعَ الهدى.
هشام الطائي – البصرة
1- الابجر تعني ابو كرش
