من أغلاطنا ككتّاب
الحلقة الإحدى عشرة
حسين سرمك حسن
تذكّر أن كلّما إسم شرط منصوب على الظرفية ويليها فعلان ماضيان، ولا تتكرر في الجملة مرتين. جاء في القرآن الكريم كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها .
لا نستعمل حيث للتعليل فهي ظرف مكان مبني على الضم . نقول جلست حيث جلس الصديق ولا نقول تأخر الموظف حيث لم يجد سيارة .
قولك جلس لوحده خطأ لأن كلمة وحده لا تأتي مع اللام. في القرآن حتى تؤمنوا بالله وحده .
تذكّر أن جمع مهمة هو مهمات وليس مهام.
قولك وارث خطأ والصواب هو وريث . في القرآن أولئك هم الوارثون ، وجمعه ورثة مثل كاتب كتبة.
قولك أحسّ بالألم خطأ لأن الفعل أحسّ لا يتعدى بالباء مثل الأفعال رأى ووجد وعلم ، لكن الزمخشري أجاز تعديته بالباء. وفي القرآن الكريم فلمّا أحسّ عيسى منهم الكفر .
قولك مشاغل خطأ والصواب شواغل شغلتني عنك الشواغل ، وأما مشاغل فهي جمع مشغل على وزن مفعل وهو مكان الشغل مثل فارس فوارس . ونقول شغله عني كذا .. وليس أشغله عني كذا لأنه لغة رديئة.
قولك إستند على.. خطأ والصواب استند إلى.. .
كون هو مصدر كان ولا يُستعمل مضافا منصوبا على أنه مفعول لأجله أعفي فلان من الخدمة العسكرية كونه غير مسلح ، هذا خطأ والصواب لأنه غير مسلح .
قولك مما حدا بها أن تنظم الأبيات خطأ والصواب مما حداها على أن تنظم الأبيات لأن الفعل حدا لا يتعدى بحرف الباء ويلحقه الحرف على .
قولك يمكن للمرأة أن تشق طريقها خطأ والصواب يمكن المرأة أن تشق طريقها لأن الفعل أمكن متعد بنفسه وليس باللام.. ومن معاني الفعل أمكن
أمكنه من الشيء ومكّنه منه
أمكنه النجاح سهل عليه وتيسّر.
مكنه في الشيء جعل له فيه مكانا. في القرآن مكّناهم في الأرض .
قولك قِطاع غزّة خطأ والصواب قَطّاع بفتح القاف وتشديد الطاء وهو الجزء من الدائرة ، أما القِطاع فهو آلة القطع مثل العِقال والحِزام .
قولك أعرف أنهم لا يرتاحون لوجودي خطأ والصواب .. يستريحون.. لأن الفعل ارتاح يعني الميل إلى الشيء وحبّه، والمقصود هو الفعل استراح و يستريح .
قولك هم يستحقون نوالها خطأ والصواب نيلها من نال الشيء يناله نيلا أي حصل عليه، أما النوال فهو العطاء من نُلته بضم النون أي أعطيته.
قولك كتابكم أعلاه خطأ والصواب كتابكم المشار إليه أو كتابكم المنوّه به آنفا .
لا تفصل حرف الجر في عن الإسم الموصول الذي بعده ما والصواب فيما .
قولك المُصاغة خطأ والصواب المصوغة لأنها اسم مفعول من فعل ثلاثي مجرد أجوف هو صاغ . كما يُقال المقولة من قال والمصونة من صان والمنوطة من ناط .
قولك التناقضات المريعة خطأ والصواب الرائعة لأن الفعل ثلاثي مجرد أجوف راعه يروعه روعا وروعة فهو رائع ومعناه أفزعه أو أعجبه .
قولك إقامة علاقات بين الدولة وبين المواطن خطأ لأن بين لا تتكرر إلا إذا أضيفت إلى ضمير هذا المال بيني وبينك جعلوا بينه وبين الجنة نسبا إعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه والصواب بين الدولة والمواطن .
قولك يسلب علم اللغة من هدفه الأساس خطأ والصواب يسلب علم اللغة هدفه الأساس لأنه يتعدى إلى مفعولين وليس بحاجة إلى الحرف من . و يسلب منه ماله خطأ والصواب يسلبه ماله. قال تعالى وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه .
قولك لتعويضها عن حنان الأم خطأ والصواب تعويضها من.. .
قولك برامج يوم غد خطأ والصواب برامج غد لأن الغد هو يوم ومثله يوم أمس . والصواب برامج أمس .
قولك الفنون من مؤشرات الحضارة خطأ والصواب من معالم الحضارة لأن الفعل أشّر بتشديد الشين غير موجود في اللغة .. وهناك أَشَر بفتحتين ومعناه تحزيز وتحديد
قولك إنها مقايضة مفجعة خطأ والصواب فاجعة لأنه فعل ثلاثي فجعته المصيبة .
قولك إعتذر عن.. خطأ والصواب إعتذر من . قال الإمام علي إياك وما يُعتذر منه .
الخُطى خطأ والصواب الخُطا بالألف القائمة وليس بالألف التي على صورة الياء.
قولك القصيدة ملغية خطأ والصواب ملغاة لأن الفعل رباعي وهو ألغى واسم المفعول منه مُلغى .
موجز آراء الدكتورين ابراهيم الوائلي ونعمة رحيم العزاوي.
AZP09
