باريس (أ ف ب) – تلقى لعبة الفيديو الشهيرة “أساسينز كريد” إشادات بفضل تجسيدها التفاصيل التاريخية بدقة لافتة، لكنها في المقابل تثير الجدل بفعل الحرية الإبداعية الممنوحة لمطوريها، على غرار النسخة الجديدة “شادوز” التي تُطرح وتصوّر ساموراي أسود البشرة.
وتدور أحداث الجزء الرابع عشر من هذه الملحمة في اليابان خلال القرن السادس عشر، إذ أعاد المطورون الحياة إليها بتقنية الأبعاد الثلاثية، مع مدنها المحصنة ومعابدها المهيبة.
ويقول المؤرخ المتخصص في اليابان والمستشار في اللعبة بيار فرنسوا سويري “لقد قاموا بعمل رائع حقا، وكانوا دقيقين للغاية في إعادة بناء” العناصر التاريخية في اللعبة.
استعانت شركة “يوبيسوفت” بحوالى عشرة خبراء ومؤرخين، ولا سيما من فرنسا واليابان، للالتزام قدر الإمكان بالواقع التاريخي وتجنب الكليشيهات والتناقضات التاريخية.
وقد جرى التواصل مع سويري في خريف عام 2021، وأجاب مذاك على “مئة سؤال” من صنّاع اللعبة، من صناعة الملح وحتى عروض الدمى.
ويؤكد المؤرخ “نظرا لأنها كانت فترة مضطربة للغاية” اتسمت بصراعات كثيرة، “لم يكن من الصعب للغاية اختراع شخصيات تعيش مغامرات وسط كل ما حصل”.
لكن هناك خيار واحد على وجه الخصوص أثار الكثير من الجدل: خيار ياسوكي، وهي شخصية سوداء تعمل في خدمة أمير الحرب أودا نوبوناغا، كانت تتمتع بمكانة الساموراي.
وقد أثار هذا الأمر حفيظة بعض اللاعبين اليابانيين، إلى درجة أن عريضة تندد “بمشكلة خطيرة تتعلق بالدقة التاريخية والافتقار إلى الاحترام الثقافي” جمعت أكثر من 100 ألف توقيع.
يقول سويري “إن تحيز اللعبة يتمثل في القول بأنه كان ساموراي”، إذ إنها “ليست أطروحة أكاديمية”.
ويضيف المتخصص “إنها شخصية موجودة بالفعل، لكن النصوص التي يُذكر فيها تخبرنا بأشياء يصعب أحيانا تفسيرها”.
في المقابل، يعتقد الأستاذ المساعد في المركز الوطني لأبحاث الدراسات اليابانية في كيوتو يويتشي غوزاي أنه “لا يوجد دليل على أن ياسوكي كان يمتلك مثل هذه المهارات” كساموراي.
ويؤكد هذا المتخصص في شؤون اليابان في العصور الوسطى أن “ياسوكي كان يتميز قبل كل شيء بلون بشرته وقوته البدنية”، مرجحا أن “(أمير الحرب) أودا نوبوناغا كان يحتفظ بياسوكي إلى جانبه ليُحدث جلبة”.
ورغم أن السلسلة تعرضت لانتقادات في الماضي ــ على سبيل المثال، أبدى السياسي الفرنسي جان لوك ميلانشون انزعاجه من الطريقة التي صورت بها لعبة “أساسينز كريد” الثوار الفرنسيين ــ فإن هذه أول مرة تواجه فيها مثل هذه الانتقادات القاسية قبل حتى طرح نسختها الجديدة.
وفي تقرير نُشر في شباط/فبراير، أشار المرصد الأوروبي لألعاب الفيديو إلى أن “الجدل الحيوي” الذي أثارته الشخصية قد “تضخّم بسبب وسائل التواصل الاجتماعي”، خصوصا من جانب مجموعة متطرفة من الأشخاص الذين تم تحديدهم على أنهم قريبون من الأفكار المحافظة والذين يدينون بانتظام وجود شخصيات يُراد منها تمثيل فئات مهمشة في العادة.
يقول مارك أليكسيس كوتيه، المنتج التنفيذي لسلسلة أساسينز كريد، بأسف “لقد استُغلّ استخدامنا لشخصية ياسوكي من جانب فئة معينة من الأشخاص لنقل رسالتهم الخاصة، ولكن هذه ليست رسالة اللعبة”.
يظل التعامل مع التاريخ الياباني موضوعا حساسا، كما يتضح من بعض ردود الفعل على مقاطع من لعبة “شادوز” تُظهر لاعبا يُتلف الجزء الداخلي من أحد المعابد.
ويؤكد يويتشي غوزاي “أنا أفهم مبدأ العلمانية في فرنسا، ولكن من المهم أن ندرك أن الإهانات غير المدروسة للدين يمكن أن تثير ردود فعل قوية”، مضيفا “كان ينبغي توقع هذا الخطر”.
شهدت اليابان في العصور الوسطى، وهي حقبة لطالما طالب عشاق السلسلة بتجسيدها في اللعبة، اهتماما متجددا في ألعاب الفيديو خلال السنوات الأخيرة، ولا شك أن نجاحات مثل “سيكيرو” (2019) أو “غوست أوف توشيما” (2020) عززت فكرة “يوبيسوفت لخوض التجربة.
يوضح بيار فرنسوا سويري “هناك تأثير يفتن الغربيين مرتبط بالغرابة والقرب في آن”، بدءا من الجمهور الفرنسي الشاب الذي يعشق القصص المصورة اليابانية (المانغا) بشكل خاص.
ولكن، كما يقول يويتشي غوزاي، “إذا كانت هذه التمثيلات تعمل على تعزيز التمييز والتحيز ضد اليابان، فإنها تعطي نتائج عكسية”.
