رواية أرض المدامع لبشير الدامون
الصراع ضد العتمة
حميد ركاطة
راهنت رواية أرض المدامع للروائي المغربي البشير الدامون على تحقيق متعة سفر انطلاقا من الواقع المغربي وتحولاته عبر سرد موغل في التاريخ والأسطورة، بحثا عن حقيقة مفقودة تتخذ أشكالا متعددة وعلقت عليها آمال وأحلام، وحفت تفاصيلها بطقوس ودلالات ومواقف طرزتها أكثر من قصة حب، وجرح، ومدامع شخوص في أزمنة مختلفة. فالرواية تجعل من البحث عن الكنز يتخذ صورا متعددة كالنضال السياسي والاجتماعي لتحقيق حياة أفضل أو النضال لإثبات الذات والهوية الممسوخة والممزقة اعتمادا على فضاءات وخلفيات ظلت مرتكزات بعضها واقعية، وأخرى متخيلة.
عملت الرواية على رصد الواع السياسي بالمغرب ابتداء من سنة 1984 والتي تؤرخ لانتفاضة تطوان ارتباطا بأحداث موازية للطلبة بجامعة محمد بن عبدالله بفاس وما خلفته من اعتقالات واستنطاقات وتعذيب أجهض حلما يساريا في مهده وظلت تداعياته تلاحق أصحابه.
لم تأت انتفاضة تطوان من فراغ بقدر ما هي إلا حلقة ضمن سلسلة من الانتفاضات التي عرفها المغرب قبلها ابتداء من سنة 1965 وما تلاها من انتفاضات بسبب التجويع كانتفاضة كوميرة الخبز بالبيضاء يونيو 1980»1981 وانتفاضة الجوع 1984 بمنطقة الحسيمة، وسنلمس أن انتفاضة تطوان تدخل في هذا السياق و أبرزت الوجه الحقيقي للواقع الاجتماعي والاقتصادي والسياسي بالبلاد وأنها انتفاضة لم تكن مؤطرة سياسيا بقدر ما كانت انتفاضة شعبية وعفوية ضد ارتفاع الاسعار كنتيجة لسياسة التقويم الهيكلي ولتداعيات أزمة إقليمية وعالمية. وهي انتفاضة ستبرز من خلال الرواية كحلقة في سلسلة انتفاضات عرفتها المنطقة على امتداد تاريخها العريق.
لقد عملت الرواية على إبراز الوجه الأخر للتفاوت الاجتماعي وللمعاناة الانسانية سواء برصد الواقع الطلابي بفاس كبؤرة لتصدير الفكر الثوري وتطوان بفوارقها ومآسيها من خلال تركيز الحكي حول مجموعة من المحاور كالدار الكبيرة كمركز للدعارة، وقصر الباشا الأسطوري بغموضه وصمته وحكاياته كمركز للرهبة والخوف والسمو والرقي، والمدينة بأحيائها الثائرة المطالبة بالتغيير. بالإضافة إلى رصد جانب من طقوس واحتفالات وتقاليد بعضها أرستقراطيا وأخر خاصا بطائفة كناوة العبيد التي برزت بشكل مهيمن ومسير للأحداث ضمن قصة الكنز الأسطوري والمواقف الخاصة به حول قضايا جوهرية ذات طابع انساني وأخلاقي كالحب والموت والثورة والهوية والحرية والذكورة والذات وشذرات وتأملات فلسفية حول دلالة الألوان. كما توزعت الرواية العديد من قصص الحب بين
السيد ومرجانة، نسرين ومصطفى الأحمق، أمير والبطلة، المهداوية والبوهالي، جميل والبطلة، وأحمد والبطلة. كما حشدت الرواية العديد من الشخوص التاريخية والأسطورية والمتخيلة لتأثيت أحداثها المثيرة والغريبة بعضها ثانويا والآخر رئيسيا إنها رواية مدمع الحب المجهض والأحلام المجهضة والثورات المجهضة، لنتساءل عن مرتكزاتها الفنية والابداعية وبأية خلفية كتبت؟
ونشير إلى أن الرواية هي الجزء الثاني من مشروع روائي كبير دشنه الأستاذ البشير الدامون بجزء أول تحت عنوان سرير الأسرار وهي رواية أضاءت لنا الكثير من الجوانب المعتمة خلال القيام بهذه الدراسة. وهذه الرواية من الحجم الكبير وصادرة عن المركز الثقافي العربي سنة 2012.
الأحلام المجهضة
تدور أحداث الرواية بين مدينتي تطوان وفاس، باعتبار جامعة هذه الأخيرة بؤرة النضال الطلابي والسياسي بالمغرب ومصدر كل بوادر الانتفاضات تقريبا التي تزامنت مع أزمة اقتصادية عالمية ودخول المغرب في نفق اللجوء إلى سياسة التقويم الهيكلي من خلال الزيادة في أسعار المواد الغذائية، زيادة تفاعل معها البسطاء فخرجوا إلى الشوارع بإيعاز من بعض المثقفين وسنلمس ذلك من خلال دراسة البطلة بفاس وتأثرها بالأفكار الجديدة حول الحياة والعالم ما سيغير منظورها إلى الواقع وسيمنحها رؤية جديدة متأثرة إلى حد بعيد بأغاني سعيد المغربي والشيخ إمام عيسى ومارسيل خليفة، وأحمد قعبور..وفيكتور خارا، وكيليا بايون ص14 تكوين ارتحق من نظريات اشتراكية طرحت كبديل للأزمة. وقد يرز شخص أحمد كأحد الشخوص الفاعلين الذين كان له تأثير كبير على البطلة نفسيا وعاطفيا.يقول الراوي على لسان البطلة فسر لي الأسس غير الانسانية للنظام الرأسمالي الذي نعيشه في شكله المتخلف..حدثني عن ملكية وسائل الانتاج عن الصراع الطبقي ص 15.
ثورة الجماهير
فالحياة بالجامعة ستنسي البطلة صراعها الخاص وانتماؤها للدار النسبي الكبيرة بدأت أشارك الطلبة تظاهراتهم، تهتف نسجب النظام الحاكم بالموت للامبريالية والصهيونية وسقوط الأنظمة الرأسمالية والأنظمة الرجعية…ندعو لثورة الجماهير الشعبية 17 وهي مواقف ستحملها معها بعد عودتها إلى تطوان ذات ربيع لتعيش وتشارك في انتفاضتها يقول الراوي اشتعلت الشرارة، أتت من الطلبة والتلاميذ..اندسست أشارك في تظاهرات اطلقت شعارات تندد بالنظام الديكتاتوري وتدعو إلى الثورة ص 34.
وقد تحولت الميسرات المنددة إلى مهاجمة الدكاكين والمؤسسات العمومية وإلى حالات من النهب والفوضى فتدخل الجيش لتفريق المتظاهرين باستعمال الرصاص الحي تقول البطلة حلقت فوق رؤوسنا أصوات ارتطام القنابل المسيلة للدموع، طلقات الرصاص أخرست كل مثيري الضجة بالساحة ليولوا أدبارهم وأنا أتبعهم مسرعة ص 37
وهي مظاهرة خلفت العديد من الجرحى والقتلى في صفوف المنتفضين فـ الرصاص الحي يصطاد المتظاهرين الذين هاجموا السيارات وحافلات نقل الجنود وكل ما اعتبروه من رموز الدولة، جثت المدنيين والجنود تدفن في مقابر جماعية بضواحي تطوان ص 58
لقد كانت لهذه الانتفاضة تداعيات خطيرة من اعتقالات واستنطاق وتعذيب ومحاكمات قاسية، وحبس. وهو ما شكل في نظر البطلة إجهاضا لحلم الثورة ومآسيها. ثورات سيتم ربطها بأخرى عبر تاريخ المدينة تقول فشلت ثورة بطليموس، ثورة ايدمون..وثورة الموريين على الامبراطورية الرومانية، فشلت طفرة الاصلاح والتغيير التي تنباها الحزب الذي ينتمي إليه سيد القصر 183.
لسان الجلاد
سيبرز اعتقال البطلة بعد عودتها إلى فاس واختفائها لمدة بقصر الباشا مدى الاستخفاف بشخصها والإهانة والترهيب أثناء الاستنطاق جاء على لسان الجلاد يظهر انك عنيدة أيتها المناضلة والزعيمة الثورية أتظنين نفسك روزا لوكسمبورغ أم أنجيلا دايفس؟ أن النضال في بلدنا تقوده العاهرات وبنات العاهرات؟ ص 189
فالتعذيب النفسي ظل مجرد حلقة في سلسلة مناورة بين البطلة والجلادين لتساق إلى غرفة خاصة تقول علقوني على طريقة الطيارة جديد أسئلة تلاطمني من هنا وهناك، لا أستطيع التركيز. كانت أجوبتي متقطعة ومكررة ص 190.
إن هذا الصراط الذي مشت فوقه البطلة حولها إلى جسد ممزق نازف استدعى حملها في نهايته نحو المستشفى وهو ما عجل بالإفراج عنها وقد تزامن الأمر مع ارتفاع أصوات منددة من الخارج. ما جعله إفراج مشروط بالنسيان والصمت كما جاء على لسان جلادها يمكنك أن تذهبي لحالك..أنصحك بأن تنسي كل ما رأيته في ضيافتنا وإلا سنعيدك إلينا ص 198
وإذا كان تدهور حالة البطلة الصحية قد ساعدها على الخروج فهناك حالات أخرى كحالة أحمد صديق البطلة، تدهورت بعد محاكمته وحبسه ليصاب بعدها بالجنون وهو ما برز من خلال زيارة البطله له سواء بالسجن أو بمستشفى الأمراض العقلية تقول زرت أحمد في مستشفى الأمراض العقلية، وجدته بشعر طويل، متسخ، ولحية تكسو وجهه..دمدم بكلمات نطق فيها اسمي تم واصل سيره وعيناه مثبتتان تحدقان في السماء .
قصر الباشا
يبرز إجهاض الحلم الثاني داخل الرواية من خلال الانتقال إلى قصر الباشا، فسيد القصر الذي بدا للبطلة واقعيا كان هو الآخر تواقا للمساهمة في تحقيق حلم وطن حيت تتحقق السعادة والمساواة للجميع. هذا الحلم يتناقض مع الوضع الأسري المفكك داخل القصر حيث ستبرز رغبة الزوجة في الهجرة نحو اسبانيا هروبا من الوضع القلق بالمدينة، والابنة التي تم ترحيلها من القصر وتزويجها بالدار البيضاء بعد فضيحة علاقتها مع مصطفى الأحمق وهي تفاصيل تمت الاشارة إليها في الجزء الأول من هذا المشروع الروائي سرير الأسرار 2 ، في حين أن الابن أمير كان هاجسه الوحيد هو الحصول على الكنز المدفون في سراديب القصر، فنوازع الأسرة مختلفة وهو طرح سنلمس تبريرا له بالعودة إلى الجد الأكبر وعلاقته بأبنائه وزوجاته خصوصا خلال المدمع الثالث من الرواية حيث سيتم فيه حرمان الابن الكبر عبد الغفور من الارث بعد ضبطه متلبسا بتبديد أموال والده. ونظرا كذلك لجنونه وانحرافه. كما سنلمس علاقة الجد بماما الزاهية خصوصا بعد حادثة تهريب سيد القصر أثناء مطاردته من طرف أعضاء الحزب المنافس إلى الدار الكبيرة. جاء على لسان سيد القصر اكتشفت أن الشابة التي اسمها الزاهية على معرفة قديمة بوالدي بل ربما تجمعه بها معرفة خاصة..رغم عدد نساء قصره كثيرا ما كان يحضر محضيات يدخلهن من الباب الصغير الخلفي للقصر، حيث يقيم ليالي سمر في جهة يحضر علينا ولوجها ص 100 فمامة الزاهية هي التي اعتنت بسيد القصر ومداوته بتوجيه من طبيب اسباني ثم بعد ذلك سيتم تهريبه إلى شاطئ الجزيراس في اسبانيا ص 102
وقد برزت العلاقات داخل القصر جد متوترة وغير مستقرة بين نفور سيدة القصر ورغبتها في هجرة نحو اسبانيا، وتمسك أمير بالاستمرار في البحث عن الكنز. ورحيل نسرين بعد فضيحة علاقتها بمصطفى الأحمق. وحنين سيد القصر إلى حبه المنسي المدفون في سراديبه مرجانة وكنزه الذي ظل مبهما. كما لمسنا نتفا عن علاقات السيد الأول للقصر ومواقفه سواء من الكنز من خلال إقدامه على طرد عبيده أو من خلال علاقته بأبنائه وزوجاته لتنتهي حياته على بمأساة. فقصر الباشا بقدر ما التف حول أسراره ستبرز محفوفة بهواجس وتطلعات حددت مسار قاطنيه بألم ومعاناة مستدامة.
إن التناقض الذي لف أسرة الباشا بدءا من الجد الأكبر الاقطاعي وصراعه مع ابنه عبد الغفور الذي انتهى بمأساة فظيعة نوبة قلبية ,,فوق صدر عاهرة اسبانية لوليتا ونزوع الابن الآخر عبد النور نحو الانزواء والتعبد وزواج السيد من مرجانة عبدة كان من بين الأسباب التي ستعجل بشلله وبالتالي وفاته.
وبالعودة إلى تاريخ العلاقات الاجتماعية بقصر الباشا ستبرز الفوضى والحرمان والاستبداد، والمآسي الداخلية التي كانت تدور أحداثها وراء الأسوار العالية. لكنها كانت تنفذ نحو الخارج عطنة محملة ببؤس ولوعة وجنون ومجون وفشل أحلام ومشاريع ظلت طي الكتمان أو النسيان في تفاعلها مع الدار الكبيرة وفضاءات المدينة الأخرى.
الحلم الثالث تحرير عبيد كناوة
ارتبط مفهوم الحرية لدى هذه الطائفة ضمن حلم أكبر وهو الحصول على الكنز لتحسين الاوضاع الاجتماعية. وبالتالي التحر من التبعية والقهر. فتاريخ كناوة ارتبط بخدمة الاسياد في القصور كخدم أو عبيد وعاشوا قهرا وعملوا على التحرر منه من خلال اللجوء إلى الموسيقى والرقص فيما بعد. وترجع تفاصيل ارتباطهم بالكنز إلى عهود غابرة انطلاقا من فواجع المت بدولة البطالسة من خلال انتحار الامبراطورة كيلوباترا والانتقال إلى روما، وبعد زواج ابنتها سيلانة من جوبا الثاني الذي سينتقل معها إلى موريطانيا الطنجية بشمال افريقيا. كنوز جلبت للأسرة الحاكمة الجديدة الكثير من المعاناة.
لقد بدأ سر الكنز في عهد ابنها بطليموس الذي اختلطت فيه دماء متعددة امازيغية، رومانية، ويونانية، ومصرية وكان حسب الراوي مغرما بجمع الجواهر واللآلئ والذهب، أمر سيؤلب عليه الامبراطور كايغولا ابن خالته وقتله غدرا. وهو ما دفع الأميرة جوليا أورانيا إلى نقل الكنز المدفون بضواحي وليلي إلى… الجبال الشاهقة المحيطة بمدينة تمودة حيث تم اخفاؤها ودفنها ص 116
ويبرز دور العبيد فيما قدموه للملكة من مرافقة ومساعدة وبالتالي الاحتفاظ بسر الكنز ومكان دفنه.
الثورات المجهضة
لقد نقلت الرواية بعض النتف عن ثورة ايدمون العبد الذي اعتقه بطليموس وجعله وزيرا له.وهي ثورة لقيت فشلا في فشلت ثورة الموريين ضد الرزمان 116
كما أن موت الملكة سيحمل مآل الكنز بيد وصيفتها ميرا وزوجها همو ص وهو ما جعله ينتقل لملكية العبيد الذين التزموا باستخراجه كلما أضحت الظروف مناسبة لثورة أخرى تمكنهم من استرجاع حريتهم.
وستتحول الثورة في عهد العبيد المتأخرين إلى ثورة جديدة كما جاء على لسان با خلافة زعيم الطائفة الكناوية أعظم ثورة لنا الآن هي أن نحسن مستوى العيش لأفراد طائفتنا بما قد نستخرجه من ذخائر ص 122
سنلمس تداخلا في الآمال والأحلام من خلال قصة الكنز التي تبدأ عليها انطلاقا من الجد الأول من خلال اكتشاف سره والقيام بطرد خدمه من العبيد من القصر والتي ستعود للظهور ثانية بعد مصاهرة سيد القصر مع باخلافة من خلال الزواج بحفيدته مرجانة وستتم عملية البحث عنه داخل سراديب القصر لأهداف خاصة
الأول تحقيق حلم السيد الذاتي وهو ما اعتبر حلمه الكبير في رؤية بلده متقدما ومواطنوه يعيشون في رفاهية وهو حلم قد بار أو أجهض في مهده بسبب صراع الأحزاب المهيمنة في بداية فجر الاستقلال.
الحلم الثاني الزواج بمرجانة لكنه انتهى بمأساة أما الحلم الثالث فقد تجلى في كون الكنز سيساعدة طائفة عبيد كناوة في تحسين مستوى عيشهم وسيخرجهم من الفقر والحرمان ص 135 .
AZP09
