تلاميذ يصلون مدارسهم بعد مسيرة ساعات عدة وهم يخوضون في مياه النهر الباردة شتاء

تلاميذ يصلون مدارسهم بعد مسيرة ساعات عدة وهم يخوضون في مياه النهر الباردة شتاء
شفيقة بنت ملا عارف كانت فلورنس نايتنغيل سوق الشيوخ وممرضة الفقراء بطب الأعشاب
إبراهيم الولي
عندما تخرجت من دار المعلمين وكنت في ذات الوقت مرشحا لبعثة علمية في
الخارج إلا أن إدارة التعليم في الناصرية إرتأت لمصلحتي ومعي زميلان اخران أن يتم تعييننا كمعلمين في فترة الإنتظار كي نستفيد من رواتبها بشرط أن يكون التعيين في القرى على أساس أن انقطاعنا بالسفر الى البعثة سوف لن يؤثر على سير الدراسة في تلك المدارس النائية ــ
وكان نصيبي أن ألتحق بمدرسة المؤمنين التابعة لناحية كرمة بني سعيد ــ سأقف قليلا عند وصف هذه المدرسة، فهي مشيدة على شكل صرائف من القصب والبردي والبواري وسعف النخيل من البساتين التي تحيط بها ــ وقد كان هذا شأن مدارس القرى في الجنوب ــ تغطي هذه المدرسة منطقة تعليمية شاسعة تمتد الى الهور ولهذا وجدت تلاميذ يصلونها بعد مسيرة عدة ساعات وهم يخوضون في مياه النهر الباردة شتاء ــ وقد لفت إنتباهى تلميذ يحمل بندقية حقيقية مع عتادها في الصف لأنه مطلوب في قضية ثأر لا ذنب له فيها، إختصرت مرحلة طفولته البريئة وصباه لتدخله في رجولة مبكرة جدًا عليه ــ كنت أحرص على إشاعة روح المساواة وعدم التعالي على من هو أقل شأنا وكنت أركٌز على النظافة ولو بما يتيسر من وسائلها فكنت أوزع قطعا من الصابون على البعض وأصطحب أخي عبدالكريم لنشكل فريقا للعب الكرة ــ ولقد أحسست بالرغبة الطاغية لدى هؤلاء الصبية على التعلم فكانوا خامة واعدة لطبقة من المثقفين للمستقبل ــ
بقيت في هذه الوظيفة أربعة أشهر من سنة متحمساً لعملي وكان مدير المدرسة شاب من أهل الجبايش يبدو أنه كان سعيدا في منصبه، فهو في ضيافة أهل القرية وهم رجال دين من آل جمال الدين الذين عرفوا بأنهم مسلمون إخباريون على جانب عظيم من الثقافة والكياسة وسعة الأفق ــ وكانت رحلتي اليومية الى المدرسة قادما من بيتنا في سوق الشيوخ بواسطة الباص الى الكرمة وبعدها نعبر ــ عادة مع الأبقار ــ بواسطة الطبكة ، إذ لم يكن هناك جسر في ذلك الحين ــ والطبكة، هذه لمن فاته معاصرتها، عبارة عن عدة زوارق مربوطة الى بعضها البعض تمد فوقها ألواح خشبية تسمح للناس والدواب بالوقوف عليها، ويتم سحبها من جانبي النهر للعبور في حالة عدم وجود جسور ــ وبعد عبور النهر كنت أمشي سريعا لمدة عشرين دقيقة وأقفز لآعبر جدول ماء فرعي يعترض طريقي حتى أصل المدرسة لأشرف على طابور الإصطفاف في الصباح.
سادة مسلحون
وفي صباح أحد الأيام فوجئت بإبن حارس المدرسة يبكي بحرقة بسبب إعتداء صبي آخر عليه بالضرب والإهانة، فما كان مني إلا أن طلبت من المعتدى عليه أن يقتص لنفسه من المعتدي أمام الجميع ــ كان الموقف محرجا للمدير والحاضرين وقد لامني المدير قائلا أن الطالب المعتدي هو إبن السادة وأنه يخشى العواقب ــ في صباح اليوم التالي وصلت المدرسة لأجد غرفة المدير تغص برجال معممين بالسواد ومعهم بعض المسلحين، فأوجست منهم خيفة في نفسي أول الأمر، إذ قدرت وأنا ألج المكان، أنٌ لحضور هؤلاء القوم علاقة بماجرى بالأمس ــ وبعد السلام نهض الزوار ليرحب بي كبيرهم ويشكرني بحرارة على معاقبتي ولدهم قائلا إننا نريد مربين لأولادنا كهذا الأستاذ ــ وقد فتّ ذلك بعضد المدير إلا أنه أبلغني بدعوتهم لي على الغداء في ذلك اليوم كتعبير عن المودة ــ فقبلت الدعوة الكريمة التي أقيمت في مضيفهم وكان الجمع كبيرا على غداء سخي من الرز وبط الخضيري البري اللذيذ ــ أعربت لمضيٌفي عن جزيل شكري وإمتناني مبينا أن ما فعلت كان من واجبي أن أغرس في نفوس الصغار المساواة فيما بينهم وتجنب التعالي على الغير ــ أليست ردة فعل هؤلاء السادة الأدباء والشعراء والفقهاء على ما قمت به تستحق أن تجعلهم جميعا ــ سادة المؤمنين ــ شخصيات لا تنسى، فلهم مني تحية إحترام و مودة حيثما كانوا ــ
بط الخضيري يهاجر شتاء قادما من إسكندنافيا وروسيا الى منطقة هور الحمّار، ذلك المسطح المائي العظيم الذي جف جزئيا أو ربما كليا، إما بفعل الإنسان أو بعسف الجيران والطبيعة ــ يتميز البط الخضيري بطوق اخضر جميل حول رقبته، وقد وجدته في فرنسا حيث يسمونه col vert أي ذو الرقبة الخضراء ــ
4 ـ هل سمعتم بالسيدة فلورنس نايتنجيل Florence Nightingal
هي الممرضة الشهيرة نبيلة الاصل التي تجد لها تمثالا في معظم المؤسسات الصحية في المملكة المتحدة كرمز للمتفانية في خدمة الإنسانية ــ فهي ممرضة كانت تواسي الجرحى في الحرب وترعى النساء والأطفال في السلم، فكانت بحق محل إعجاب وإحترام الجميع في هذا المجتمع المتحضر وقد ظهرت كتب عن حياتها تشيد باعمالها ــ أتدري أن في سوق الشيوخ وجدت مثيلة لهذه السيدة العظيمة، نايتنجيل، إنها السيدة شفيقة بنت ملا عارف وأمها زهوة بنت عبد اللطيف ــ ــ ــ ــ إنها أمي وتاج رأسي ــ رحمة الله عليها ــ هي الحاجة شفيقة، إسم على مسمى، تشفق على كل إمرأة ضعيفة فتصف لها ما تحتاجه بما إكتسبت من معرفة طب الأعشاب وكنت أسمع منها أسماء بعض الأنواع مثل جوزة بوّة والسفوف والمرمجي وماء الغريب وملح الأثمار وحبة الحلوة والسنامكٌي والكمون وكف مريم والطين خاوة والعرك الحار Ginger وما الى ذلك من وصفات وتراكيب من مواد طبيعية ــ وكانت رحمة الله عليها، تهب من نومها، وهذا ما شهدته بعيني، لا تعيقها برودة الجو أو يثنيها المطر عن أن تبادر بالذهاب مع من طرق الباب في جوف الليل ماشية في شوارع سوق الشيوخ الموحلة والمظلمة كي ترعى زوجة ألرجل المشرفة على الولادة، فتظل الى جانبها حتى الفجر لتساعدها على ولادة متعسرة، ثم تعود الى بيتنا وقت الفجر وسط إحتجاج والدي، لتعد الحلاوة المكونة من الزيت والطحين والسكر مضيفة لها مطيبات مثل الهيل وغيره ثم تطلب من والدي مبلغا بسيطاً من المال تحمله مع الحلاوة الى تلك المرأة المحتاجة، تعود بعدها تصلٌي فريضتها شاكرة الله عز وجلٌ على نجاحها ــ وكم كنا نشعر بالفخر والسعادة عندما يدق بابنا أشخاص ساعدتهم والدتي حاملين لنا طبقا من القيمر العراقي اللذيذ كتعبير عن الشكر والإمتنان ــ هذا مثل من أمثلة كثيرة كانت تقوم بها والدتي ولم تكن تنشد من وراءها غير رضى الله ــ
وبعد لأي في هذا العمل التطوعي، طلبت منها إدارة الصحة في الناصرية مقابلة لجنة طبية لإختبار معلوماتها في هذا المجال، فكان أن إجتازت هذا الإختبار بإمتياز ــ فنالت ترخيصا بأن تكون قابلة مأذونة قانونية كمثل أم الفيلسوف اليوناني سقراط التي كانت هي الاخرى قابلة ــ كان ذلك حتى توفاها الله برحمته الواسعة في بغداد سنة 7» 7» 1963 أثناء عملي في اليمن السعيد ممثلا لبلادي العراق ــ ولكم أسعدني أن أعلم بأن العديد من أهل السوق، رجالآ و نساء، كانوا يعتبرونها أمآ لهم ويعتزون بذكرها ــ
ألست محقا بقولي أن الحاجة شفيقة بنت الملاعارف كانت نايتنجيل العراقيٌه، فهي إذن شخصية لا تنسى، و لقد كان الوجه الآخر لرسالة هذه السيدة الفاضلة في الحياة أن أنجبت ولدين وبنتين فأحسنت تربيتهما، فأصبح أكبرهما سفيرا لبلاده والآخر مهندساً إستشارياٌ هو عبدالكريم ــ أما صغرى الإناث،أم مجيد، رحمة الله الواسعة عليها إذ توفاها الله سبحانه يوم 23»4»2010 ــ فقد أنجبت وربٌت خير تربية، مع زوجها المرحوم الحاج رشيد إسماعيل، ثمانية مهندسين وثلاثة كيماويين هم ثمانية ذكور وثلاث إناث، جميعهم لامع في عمله ــ بارك الله بها وبهم وبعائلاتهم ورحمة الله على المتوفين منهم ــ
بعض الأسر المعروفة في سوق الشيوخ
لقد وجدت مناسبًا أن أستعرض أسماء الأسر المعروفة في المدينة أو بعضها ــ وأعرف كم أنه من الصعب تذكٌر أسماء جميع تلك الأسر الكريمة ومكوناتها ــ فليس بين يدي مرجع يعتد به لهذا الغرض، فما كان مني إلا الإعتماد على الذاكرة و على بعض
ألأصدقاء ــ هذا وأود أن آعتذر لمن سهوت عن ذكره، فلست بصدد سجل إحصائي يعتمد عليه في تقرير الأسماء ــ
وكما أسلفت في فصل سابق، فإني أجد المدينة وكأنها قد قسٌمت نفسها تلقائيا، وهذا هو ديدن التجمعات البشرية المماثلة حين تجد فئة من البشر تتجمع مع من يماثلها في صفة ما ــ تكون إقتصادية أحيانا ودينية أو مذهبية كما هي الحال مع مدينتنا ــ فهنا أربع محلات أحياء ثلاثة منها تجمٌع فيها مسلمون إثنا عشرية من أعراق مختلفة بأغلبية عربية وهي محلة الحويزة ومحلة الحضر ومحلة البغادة، وسأسميها الفئة أ لآغراض السرد ، أما المحلة الرابعة فأهلها مسلمون بين حنبلي وشافعي او حنفي او مالكي، وغالبيتهم من العرب وهم النجادة فسميت المحلة كذلك ــ وسأدعوها الفئة ب لنفس الغرض ، وهناك محلة حديثة أضيفت لمثيلاتها هي الإسماعيلية وأهلها مسلمون من كل المذاهب وهي الفئة ج ــ وفضلا عما تقدم فهناك محلة الصابئة المندائيين عبر نهر الفرات ــ
سأذكر إذن فيما يلي بعض أسماء تلك الأسر وأسماء بعض أعضائها كلما تيسر لي ذلك ــ رحمة الله الواسعة على من توفاه الله منهم،وللأحياء منهم البقاء وطول العمر ــ
أسر الفئة أ ــ الحويزة و الحضر و البغادة
1 ــ آل الهدٌاوي ــ الحاج محمد وهداوي وحسن وحسين
2 ــ آل الهدٌاوي ــ الحاج يونس وراجي وعبد الجبار وعبدالأمير وكاظم وجودي
3 ــ آل الدلٌي ــ عبدالجليل وعبدالغني وعبدالكريم وعبدالرزاق وعبدالجبار
4 ــ آل السنيد ــ عبدالصاحب ــ رئيس البلدية وحمد و هادي و خضر السنيد
5 ــ آل جايد الحاج علوان ــ جهاد وعبود وفؤاد
6 ــ آل الحمداني حسن و سالم و كاظم و عبد الكريم و ــ شاكر ويعقوب وعبدالأمير وصادق و تقي
7ــ آل حمدي ــ حمدي وطالب
8 ــ آل الطالقاني ــ محسن وحسن يلفظ الإسم الطرقاني في سوق الشيوخ
9 ــ آل الراضي ــ فيصل ومهدي وحسين
10 ــ الجوهر وناصر ومزيد و عبد الغني
11 ــ كندوح الخلف
12 ــ الشيخ باقر آل حيدر والشيخ محمد حسن و ــ محمد جواد وجميل حيدر
13 ــ حاج محمود آل فرج الشميسي وأحمد و عبد الخالق
14 ــ آل الشاهر وطالب وكاظم و عادل ــ
15 ــ العجيمي وسعدي إبراهيم وحسن و عريان و كاظم و اسماعيل
16 ــ الدبوس وفريد
17 ــ السيد ليلو وسالم عبدالرزاق وصاحب وطالب و كاظم
18 ــ المرزوك و شهيب وخضير
19 ــ حاج حميد حداد ونعيم ورشيد وسالم
20 ــ سيد عيدي وطالب
21 ــ الصكيهي وراضي العبد وإسماعيل ومحمد علي العبد
22 ــ آل محيسن وعبدالجبار محسن
23 ــ آل العابدي وعبدالوهاب وحاجم وطالب
24 ــ آل جويري وجميل وعبد الكريم
25 ــ البعاج مجيد وجعفر
26 ــ السالم والحاج حسون
27 ــ الدبوس الحاج علي وحسين
28 ــ البحراني ومحمد علي وأحمد
29 ــ المولى و سيد باشا ومرتضى و علوان و عبد
30 ــ سيد حسن وفيصل
31 ــ عبدالمنعم حسين وسالم وسليم وجواد
32 ــ آل اليوسف وعبدالرقيب وعبدالقادر
33 ــ عبدالرزاق الحميد وعودة وحسن وحسين
34 ــ عبد الرزاق الحميد وعبدالوهاب وعبدالواحد ومنصور
35 ــ آل البراك وسالم وناجي و هادي
36 ــ العيد وجعفر وحيدر وباقر
37 ــ مجيد وحميد و عبد الوهاب الطرشة
38 ــ بعنون وكاظم
39 ــ آل البطاط وعيسى وحيدر
40 ــ محمد الشكرجي
41 ــ مريهج
42 ــ العجرم وعلي العيرم
43 ــ خضير اليحي وياس
44 ــ العيدان و محمد علي ومجيد ويونس و وليد
45 ــ الدجاني احمد
46 ــ السبتي
47 ــ حساني
48 ــ الشهربنلي و عبد الوهاب و محمد امين
49 ــ الصافي عبدالوهاب و عبد الستار
50 ــ العطر محمد وخضير
51 ــ عبٌوسي وخضير
52 ــ البلداوي علي وحسين و عباس
53 ــ الحمادي و مهدي
54 ــ ألبهبهاني و محمد علي، كان الرجل يتصرف بصفة وكيل قنصلي لإيران فقد كان في المدينة بعض حرفيين من أصول فارسية مثل غضنفر الإسكافي و ويسي و فرمان و آخرين ممن كانوا يسكنون في خان العجم ــ
من شيوخ العشائر المترددين على السوق لإقامة مؤقتة الشيخ ريسان الكاصد وولديه كاظم وشهيد، والشيوخ فرهود الفندي والشيخ فرهود المغشغش والشيخ حامد السعدون ــ
56 ــ آلمدني وعبد الجليل و نعمة و جميل
57 ــ السميحي و محمد و جاسم و علي
58 ــ العيدان و محمد علي و يونس و مجيد
59 ــ السوز و عبد الحميد
60 ــ ال سيد خلف و كندوح وفرج و مجيد
61 ــ ال سيد لفتة
62 ــ السبتي
63 ــ امان و مجيد و سالم و عبد علي و محمد
64 ــ ال عبد النبي و عبد الكريم و عبد العظيم و ياس
65 ــ البعٌاج سيد مجيد
66ــ المرزوق شهيب و خضير
67ــ العطية مكي
68 ــ الدهري حسون و مكي
69 ــ الصفار محمد
70 ــ الزويد خضير
71 ــ الشابندر و حسين
72 ــ اليوسف و حميد و عبد الكريم
73 ــ الهلألي رحيمة و عبد
74 ــ الياسري طاهر و باقر و حسن
75 ــ المطر و حمود و عبد
76 ــ النواص و مزهر
77 ــ الصافي و عبد الوهاب و عبد الستار
78 ــ الشديدي و جواد و كاظم و بدر و تاج
79 ــ الحطيحط
80 ــ السالم و حسون و سالم
81 ــ الشميسي و محمود وعبد الخالق و محمد
82 ــ الحاج سدخان و عايد
83 ــ الراشد و عبد الرزاق و مجلٌي و طاهر
84 ــ الشريباجي و محمد و ياس و عبد الخضر
85 ــ السيد عمران و موسى و محمد و ادريس
بعض الأسر التي كانت تسكن محلة النجادة ومعظمهم نجادة من الطائفة السنية ــ الفئة ب
1 ــ آل أبا الخيل الحاج علي العبدالله وأولاده عبدالله ومحمد
2 ــ الحاج عبدالعزيز والرشيد وعلي ومحمد ابا الخيل
3 ــ آل التواجر ومحمد وعبدالله التويجري
4 ــ محمد العرب وعبدالله وعبدالكريم
5 ــ آل العثيم، ــ عثمان مختار المحلة وعبدالعزيز وإبراهم وناصر وفهد
6 ــ الحميضي حاج صالح وسليمان وعبدالرحمن و محمد و عثمان
7 ــ الحميدي الحصان محمد و وشاكر وعبدالعزيز و حمد
8 ــ العرفج الحاج علي
9 ــ العرفج وسليمان وحمد و ناصر وكريم وصالح
10 ــ السعيد وعبدالعزيز و عبد الله
11 ــ الصقعبي وصالح وسليمان وحمد
12 ــ الجادر وعبدالعزيز وجادر وجاسم السراج
13 ــ الضباعي أو الضبيعي علي و سليمان و عبد الرزاق و عبد الله و محمد
14 ــ الجاسر الياسر و محمد عبدالكريم وابراهيم وفهد وصالح وعبدالعزيز وجاسر وشاكر وسعود
15 ــ محمد المطلك وعبدالسلام وعبدالفتاح و هشام
16 ــ محمد العودة وابراهيم
17 ــ المحسن وإبراهيم ومحمد
18 ــ صالح اليوسف وعبدالجبار وعبدالباري
19 ــ العمٌاري عبدالستار وعلي
20 ــ أبا سنيد وعبدالعزيز وناصر
21 ــ أبو جير حسون وخليل
22 ــ الكرٌادي محمود ولفتة
23 ــ محمد الغيص
24 ــ ذياب العلي أفندي
25 ــ الخميس وسليمان و حمد و أحمد
26 ــ الضعيّف وصالح من عائلة الحميد
27 ــ المطير وحميدي وعبيّد
28 ــ المزيرعي
29 ــ الدليجان محمد موسى وإبراهيم و شاكر وعبد الرزاق
30 ــ السعدون حامد ومنصور ونجم البرجس البريس
31 ــ محمود الخطاب وشاكر
32 ــ السواحة
33 ــ البطيح
34 ــ المجموعي
35 ــ الخالد وعبدالوهاب ومحمد وعبد الله و عبداللطيف و حامد
36 ــ فليح العمر وعبدالكريم
37 ــ المنيع
38 ــ إبراهيم النويدر وخليل و عبد الرزاق و رياض
39 ــ ذياب المفتول
40 ــ حاج رشيد البسام
41 ــ الطلاّع إبراهيم
42 ــ أبو دكاك ولبيب
43 ــ ابراهيم البصري
44 ــ نجم الجراد وخليل
45 ــ المجانين الميانين جبوري وطه
46 ــ الشومر وعبدالعزيز وحمد
47 ــ عبد العزيز ألبا حسين و سعود و ابراهيم
48 ــ عزيز المفتش الشيخلي
49 ــ مهاوش الغبينات و جبار كعيّد وعبيد ورعيد و جعاز و شمخي
50 ــ الشيخ إبراهيم وعبدالباقي وعلي
51 ــ البحلوق وحسن وفالح وعبدالله وناصر
52 ــ السرهيد
53 ــ الشنقيطي الشنقيط هي موريتانيا الحالية
54 ــ الجادر وجادر وعبدالعزيز
55 ــ الهدلك الهدلق
56 ــ أبو ميٌه وإسماعيل
57 ــ المحارب
58 ــ آل نتيش
59 ــ الشهاب عبدالحميد وعلي
60 ــ السرو
61 ــ الزركان
62 ــ الدهيّم سليمان و ابراهيم و عبد اللطيف
63 ــ محمد أبو طلي
64 ــ سلمان الداوود
65 ــ حاج سعود النفيسة ومكي الجيني
66 ــ الكبسو و يعقوب و خليل و ابراهيم
67 ــ ملا حنتوش
68 ــ علي الزمٌام و محمد و محمود و ناصر
69 ــ محمد الخلف
70 ــ الفايز و محمد الشاعر
71 ــ محمد و احمد المسفر
72 ــ العكلة و هاشم
73 ــ الطبيلي و حاج عبيد و صبيح و جلٌاب
74 ــ سيد سعود السادة و احمد
75 ــ مكي سعود النفيسة

بعض الأسر في محلة الإسماعيلية السماعينية وهم مسلمون من مختلف المذاهب الإسلامية
ــ الفئة ج
1 ــ العارف ملا عارف ومحمد وعلي وباسم
2 ــ علي الولي وإبراهيم وعبدالكريم
3 ــ ناصر الولي وحمادة وإسماعيل
4 ــ الكريمي وحسيٌن وعبيّد وشاكر
5 ــ علي المظلوم ومحمد
6 ــ الشمالي وعبدالرزاق وإسماعيل وحسين و جاسم ويوسف وحمد
7 ــ البغدادي ومهدي وصالح
8 ــ الزويٌد و حاج سليمان وناصر و ابراهيم و عبدالله وعلي و حسين
9 ــ الشملان وعبدالله وصالح
10 ــ الشاوردي ومحمد
11 ــ عبد سعيّد
12 ــ محمد الصويلي
13 ــ حاج غالي
14 ــ الركعي عبد الله وفهد
15 ــ العجة العيّة
16 ــ آلذرب و عودة و سعدون
17 ــ سبع العبدالله
18 ــ طلب
19 ــ شاكر أبو هنين
20 ــ حمودة ودوشان
21 ــ حاج جبوري
22 ــ آل مرداس وطعمة
23 ــ سيد عبدالرحمن وسلمان وطالب
24 ــ حاج مكطوف وجعاز
25 ــ كطيو ومعارج
26 ــ البدور حسين الشنون وحامد و طلب
27 ــ فليح العمر
28 ــ التيسي جبر و راضي
29 ــ آل جلوي
30 ــ شنتاف واسماعيل وظاهر و سيف
31 ــ الزركان
32 ــ أبو قارم
33 ــ حمود اللامي وزهير و فيصل النامي
34 ــ الرقم الركم
35 ــ أبو قلق كلك
36 ــ عائلة حمد النجار ومنهم مجيد ومحمد وفاضل بإعتبار أن محلة النجارين النيايير أقرب للإسماعيلية
37 ــ بيت فاطمة العبيد
38 ــ حاج اسفيٌح البنٌاء
39 ــ المرداس و طعمة
/6/2012 Issue 4236 – Date 27 Azzaman International Newspape
جريدة الزمان الدولية العدد 4236 التاريخ 27»6»2012
AZP07