الشاعرة التونسية سيدة عشتار بن علي : أنتظر الفرج وفي درجي مايكفي لخمسة إصدارات
حسن صاحب
سيدة عشتار بن علي شاعرة تونسية هي اصيلة من مدينة الكاف الساحرة ,و فينوس الهة الحب والجمال .. امراة من تاريخ واثار وعبق تفوح منه رائحة الكاف .. هناك ولدت ونطقت شعرا وحرفا صاغته بدقة متناهية وسابقت الزمن بخطوات واثقة على الرغم من بعض المطبات الا انها تحدت عاديات الزمن وابحرت على اشرعة الشعر تعوم بمجاذيف القصيدة وومضاتها كالضوء في ليل ترحالها وحالها وترقبها من نافذة الامل وستائر مستدلة على شباك مفتوح مازالت نسماته تداعب خصلات شعرها الاسود وعيناها تذرف الدموع وهي تلقي قصيدة الشهيد يتنهيدات عاشقة منتصف الليل وغصة الم تطفو على وجنتيها .. واحيانا تداري حزنها بمداعبات تفضي الى كهكهات يلفها حزن ابدي .
شاعرة وامراة لاتشبه النساء .. تعيش بواقع وقلبها يتسع لهموم الاخر .. احيانا تخرج عن النص .. جريئة في كتاباتها .. وربما تلجا الى المشاكسة .. وتكمن لذة ومتعة قصائدها بالبوح ولا تخضع لرقيب حبرها الذي ينساب كالماء الرقراق على الورق من دون تردد .. فرضت حضورها على الساحة التونسية الثقافية كواحدة من ابرز شاعرات تونس .. مؤثرة في النفس وتشد المتلقي بالقائها بصوت شاعرة متمكنة وواثقة من نفسها .
” الزمان ” ضيفت الشاعرة التونسية سيدة عشتار بن علي .. فكان معها هذا الحوار :
من هي سيدة عشتار بن علي ؟
سيدة بن علي كاتبة وشاعرة تونسية حاصلة على الأستاذية في اللغة والآداب العربي واعمل في سلك التربية والتعليم ..بدايتي مع الكتابة كانت في فترة المراهقة وبدات سنة 2007 بنشر بعض القصائد والمقالات في جريدة الشروق – لي اكثر من مئة مقال سياسي واجتماعي وأدبي منشورة في جرائد تونسية :الشروق …البيان … … وعربية منها الصادرة في بلدانها واخرى خارجها :جريدة الفرات ..جريدة الناس ..البينة ..بانوراما …العراق اليوم ..السفير …جريدة الجديد بالجزائر …اضافة الى منشورات عديدة في عدة مواقع الكترونية اهمها الأوان من اجل ثقافة علمانية …والحوار المتمدّن – عضو في رابطة الكاتبات التونسيات ورئيسة فرع – عضو برابطة الأدباء العرب – لدي ما يفوق المائة قصيدة :سياسية وعاطفية وتأملية – فائزة في مجال الشعر في مهرجان القلم الحر بمصر .
متى تولد القصيدة ؟ وماهي ادواتك الشعرية ؟
في الحقيقة هذا سؤال الاجابة عنه صعبة ..لا أعرف كيف تولد بالضبط لكن الأكيد بالنسبة لي هو هناك حالة وجدانية وشعورية تنتابني ..قلق ما …أرق ما …ولا اتخلص من هذه الحالة الا حين تكتب القصيدة ..وقتها احس بنوع من الارتياح رغم الارهاق…لا أصدق من يقول ان القصيدة تنساب على لسانه دون اي عناء بل هي متعبة جدا ومراوغة ومشاكسة …تمنحك الاحساس بانها بين يديك ثم لا تلبث ان تهرب لتجبرك على ملاحقتها ….بالامكان طبعا كتابة قصيدة احيانا في دقائق لكنها تخرج كمادة خام يلزمها الكثير من التهذيب والتشذيب وهنا مصدر التعب وانا شخصيا لم احس يوما بالرضا عن نص كتبته ..دائما اشعر انه غير مكتمل وينقصه شيء ما …لم انعم يوما بالاحساس باني استحق لقب شاعرة ….ويحدثنا الشاعر الأسبانى لوركا أن علاقة الشاعر مع القصيدة تشبه علاقة الصياد المحترف مع الفريسة ، الذى ينتظر ظلام الليل ليخرج إلى الغابة مختبئا بين أدغالها ، مخفيا قوسه وسهامه بين أعشابها ، منتظرا بكل حواسه مرور ظبي .. وأحيانا قد يظهر الظبي ، لكن في أحيانا أخرى كثيرة قد تنقضي الليالي العديدة بدون صيد .. وفى كل الأحوال ، لنا أن نتصور عذابات ذلك الصياد وهو في مكمنه ، يحدق في الظلام ، ويتنفس بحذر ….هكذا تولد القصيدة ولا اصدق من يدعي خلاف ذلك .
هل هناك على رفوف المكتبية التونسية دواوين لسيدة عشتار بن علي ؟
لدي في درجي ما يكفي لخمس او ست اصدارات لكنها لم تعرف طريقها الى دور النشر بعد .. وهناك العديد من كتاباتي منشورة في صحف ومجلات عربية وتونسية لكن بالنسبة الاصدارات انتظر الفرج ..ليس مهما الاصدارات حسب رايي المهم ما تحويه هذه الاصدارات وكلنا نعرف ان ذلك مرتبط بالوضع المادي للشاعر او الكاتب .
هل لديك مشاركات في مهرجانات وملتقيات شعرية ؟
نعم لدي عدة مشاركات في ملتقيات ومهرجانات بتونس وسبق ان شاركت في مهرجان القلم الحر بمصر وكنت من ضمن الفائزين .
ماذا يشكلك لك الشعر ؟
شجرة استظل بها حين تهاجمني عاصفة ما ….وحين يصعب الكلام الممنهج والمعقلن المنرابط ألجأ الى القصيدة واجمل لحظاتها هي التي اترك فيها العنان للاوعي كي يعبر عن نفسه دون ان الجمه بسوط الانا الاعلى والحرام والممنوع .
كيف تقرأين المشهد الثقافي التونسي ؟
المشهدالثقافي التونسي حاله لا يختلف عن الوضع السياسي والاجتماعي للبلاد ..هناك صراعات بين الانتهازيين والاحرار …بين الخيرين والأشرار …بين المبدعين والمدّعين والكفة غالبا ترجح لصالح الانتهازيين والمدعين لان النزهاء والاحرار كثيرا ما يضطرون الى ترك حلبة الصراع والانسحاب وترك الساحة للعصابات المتثاقفة ..ولا يصلح حال بلاد الا بصلاح حال مثقـــفيها .
رابطة الكاتبات التونسيات التي انت عضو فيها …هل يمكن ان تعطينا لمحة عن نشاط هذه الرابطة واهدافها ؟
هي جمعية تم تأسيسها يوم 8 مارس 2002 من طرف الاديبة التونسية حياة الرايس .. تضم مجموعة من الكاتبات في مجال منشعر ورواية وقصة والبحث من نقد ودراسات وتراجم برئاسة الاديبة حياة الرايس ايضا ..هذه الرابطة تعمل ضمن هيكل الاتحاد الوطني للمرأة التونسية اما عن اهداف الرابطة فهي تهدف الى جمع شمل الكاتبات من اجل النهوض اكثر بالادب النسائي والتعريف بابداعات المراة التونسية داخل البلاد وخارجها .
ماهو نمط قصائدك الشعرية؟
لا استطيع ان اصنف الى أي نمط شعري تنتمي قصيدتي …اكتبها كما تريد هي ان تكتب واترك التصنيف لمن يقرأها ..هي تكتبني ولست انا من يكتبها ..في احيان كثيرة اخطط لكتابتها واقبل على ذلك بكل ثقة في النفس فاذا بها تنحرف بي عما خططته وتختار طريقا اخر غير الذي اخترته …للقصيدة سلطتها.
اين تجدين نفسك في الشعر ام في كتابة المقالات ؟
الى اي مدرسة شعرية تنتمين ؟
اذا كان يصعب علي تصنيف نمط او نوع قصيدتي فكيف لي ان اجيبك عن المدرسة الشعرية التي انتمي لها …طبعا اللاوعي يختزل تجارب وخاصيات المدارس الأدبية التي قرانا لنا ولروادها لكن لا استطيع ان أدعي اني انتمي الى تلك المدرسة او تلك …سوف اقول لك اني انتمي الى مدرسة الانفعال ..الانفعال الذي ينتابني ويدفعني الى الهروب الى حضن القصيدة .
لمن تقرئين من الشعراء ؟ وما هو شاعرك المفضل ؟
في بداياتي كانت مع المنفلوطي والعقاد وتوفيق الحكيم ونجيب محفوظ وميخائيل نعيمة وجبران خليل جبران وابو القاسم الشابي في الشعر ثم تأتي مرحلة الولع بشعر بدر شاكر السياب وخليل حاوي و محمود درويش ومعين بسيسو وسميح القاسم ثم فيما بعد كان التعرف الى الادب العالمي من غابرييل غارسيا ماركيز وتولستوي وبودلير ورامبو وباسكال والقائمة تطول….لا اقرا لشاعر محدد التزم به لان لكل شاعر خاصياته وميزاته وعيوبه ايضا وفي احيان كثيرة يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر بمعنى اننا قد نصطدم بنص شعري مذهل ومدهش لشاعر مغمور كما انه يمكن ان نصطدم بنص لشاعر مشهور ومعروف بالغ الرداءة لكننا غالبا لا نجرؤ على التصريح بذلك فسيطرة العقل الجماعي والذوق الجماعي مرض يصيب الادب ايضا .
هل يضعك الاخر في خانة الكاتبة الجريئة ؟ ام اللذعة ؟
حسب عقلية القارئ ..هناك من يعدني جريئة ومغامرة وهناك من يعدني وقحة ومارقة .
عرفت انك تستهويك الموسيقى والغناء الى جانب الكاتبة .. ودراستك للادب العربي .. اين اكثر ابداعا في هذة العناوين ؟
في الحقيقة غرامي الاول هو الغناء والموسيقى لكن ظروفا ما منعتني من الاستمتاع بحبيبتي كما اريد لذلك اكتفيت بمراقبتها من بعيد ومعانقتها حين اجد فرصة لذلك
هل اعترافك بعدم وجود قناعات ثابتة دليل على انك امراة مشاكسة ؟
بل دليل على ان الانسان كائن حي ومتحرك وليس صخرة صمّاء وكما تأثر الصيرورة في تكوينيته الجسمانية فانها تؤثر في تكوينيته العقلية والنفسية وما نؤمن به اليوم ليس بالضرورة ان نؤمن به غدا ..
الانسان كائن حي متحول وليس جمادا ]-نعم قصدت بهذا القول ان كل شيء يخضع للنسبية وليس هناك كائن طبيعي يمكن ان يبقى ثابتا.. حتى الصخور قدتتغير اشكالها مع الزمن بتأثير الطبيعة .
في اي فضاء من الفضاءات تتلمسين الحرية كونها قناعة ثابتة عندك ؟
وهل فعلا انتزعتي حريتك ؟
الحرّية هي الحلم الذي يبقى دوما يراودني وفي غيابها لا معنى للحياة او للانتماء الى جنس الانسان اما فيما يخص انتزاعي لها فللاسف ليس بعد والا ما كنت لاكتب عنها واحلم بها وما نمتلكه نتوقف عن الهذيان باسمه .
لماذا فينوس ؟
فينوس هي رمز الحب الأبدي الذي يهزم الزمن والموت …في كثير من قصائدي استنجد بالأسطورة التي اجد فيها الصورة الشعرية التي تتلاءم مع حالتي الوجدانية لحظة كتابة القصيدة وقد كتبت عن عليسة وعشتار قبل كتابتي عن فينوس او بفينوس
ماذا يمثل الرجل في حياة بن علي ؟
لا معنى للحياة في غيابه رغم ظلمه للمرأة غالبا …يمكن القول انه شر لا بد منه.
من اين تستمدين قصائدك ؟
وهل من السهل ان ابوح لك بذلك بل اني لا استطيع اصلا ان احدد من أين بالضبط …اسأل النحلة ان تحدد عدد الزهرات والنباتات التي امتصت منها رحيقها .
كيف تقرئين الربيع العربي ؟
الربيع العربي مسرحية دامية وقع التخطيط لها وكتابة السيناريو بحكمة والاخراج كان هوليودي بامتياز لكن هذا ليس معناه ان الشعب التونسي لم يثر وكل الظروف وقتها ما كان يمكن ان تؤدي الا الى الثورة فكان الانفجار وكانت الثورة التي للاسف وقعت سرقتها والركوب عليها لتنفيذ المخطط الجهنمي وقد كتبت العديد من المقالات حول هذا ايضا .
-الجنة .. ام الوطن ؟
الوطن جنة في حضنه الحرية والكرامة هو الجنة .
فما كان .. كان .. وانتهى اين ؟
نعم والتاريخ لا يعود الى الوراء ..واللحظة التي عشناها عبثا محاولة اجترارها او استرجاعها وحتى ان اجهدنا انفسنا فسوف تكون نسخة مشوهة ….ما كان كان ..وانتهى .
-لم تولد القصيدة بعد التي لم تقعين في حبها ؟
نعم لم تولد بعد ..كل قصيدة اكتبها رغم انها غالبا تكون مكتوبة بمداد القلب والروح الا اني لم استمتع الى حد الان بطعم الرضا عن قصيدة لي …دائما لدي احساس ان شيئا ما ينقصها ولم تكتمل بعد .
