شالوم درويش .. ميساني ينتقل إلى البتاويين
العمارة – علي قاسم الكعبي
وولد شالوم درويش في قضاء علي الغربي في محافظة ميسان عام 1913. فقد اباه وهو ابن الثمان سنوات ، وانتقلت عائلته الى بغداد ، درس في مدرسة ” راحيل شحمون ” في البتاويين . درس الحقوق في جامعة بغداد عام 1935 وعُين محاميا عام 1938. وعمل سكرتيرا للطائفة اليهودية وممثلا عنهم ؛ بيد ان منصبه هذا لم يدم لانه اراد الانشغال في مهنــــته الجديدة ” المحــاماة “.
كان درويش وطنيًا وناشطًا في الحزب الوطني الديمقراطي ، وهو حزب يساري عراقي معتدل تشكل على أساس نموذج حزب العمال البريطاني ، وكتب في مجلة “الأهالي”. من الخارج ، أبدى معرضته وادانته للحركة الصهيونية ، في أوائل عام 1947 تم انتخابه كعضو في البرلمان العراقي من قبل الحزب الوطني الديمقراطي ، لكنه استقال بالتزامن مع أعضاء آخرين في الحزب احتجاجًا على تزوير الانتخابات والفساد.
بعد صدمته من معاملة القضاء العراقي لليهود (خاصة في قضية شفيق عدس) ، فر من العراق الى إيران عام 1950 ومن هناك هاجر إلى إسرائيل. في إسرائيل ، واصل ممارسة القانون وكان يعمل كمسؤول حكومي بين العرب الإسرائيليين. كما كتب بانتظام حول القضايا القانونية للصحف المؤسساتية العربية مثل النهار والأنباء. توفي في حيفا عام 1997.
نتاجاته الادبية
وبدءً من سنوات العشرينيات من القرن العشرين اخذ درويش بالنشر وكتابة القصص القصيرة ، والشعر والمقالات النقدية الادبية منها والسياسية في العديد من المجلات العراقية ، وفي مقدمتها المجلة الادبية العراقية اليهودية الحصاد حيث خُصصت له صفحة كاملة يكتب فيها مقالات نقدية ساخرة تحت اسم ” وسوسات ابليس وقبيل هجرته من العراق ، نشر درويش مجموعتين من القصص القصيرة وهما ” احرار وعبيد عام 1941 وبعض الناس 1948 وتناول في احدى قصصه ” قافلة من الريف ” عائلة قروية من غرب العراق ترغب بالانتقال الى بغداد ، لاقت هذه القصة صدى واسع عراقيا وعربيا ؛ فقد كتب حولها الناقد اللبناني ” سهيل ادريس ” بانها ” انها احدى روائع الادب العراقي في العصر الحديث “.
اما الناقد الادبي العراقي عامر الطالب فانه يشير الى ميزة قصص درويش على انها رائعة قد كتبت بلغة عراقية دارجة ، وبذلك فانه تخلص من قيود الكتابة العراقية المتملة بالكتابة باللغة العربية الفصحى ؛ فضلا عن رسمه لشخصيات من عامة الشعب. كانت بعض قصصه رائدة أيضًا في قضية مكانة المرأة ، مثل قصة “في عام 2541 (في 2541) التي تتعامل مع واقع مستقبلي يعاني فيه الرجال من موقف يرعى في مجتمع تهيمن عليه النساء. تمت كتابة معظم قصص درويش بأسلوب واقعي ووفقًا للناقد الاسرائيلي العراقي الاصل شموئيل موريه ، كان درويش مؤسس الواقعية في الأدب العراقي. يستشهد العديد من النقاد الأدبيين بأن درويش هو أحد أهم الكتاب في العراق في الثلاثينيات والأربعينات.
كان درويش نشيطًا أيضًا في مجال المسرح وكتب المسرحيات. من بين أشياء أخرى ، قام بتكييف العمل الإنجليزي “الملك والفقير” لمارك توين من أجل أوبرا عربية تسمى “ابن اللص أو الأمير توما والتي تم عرضها من قبل طلاب مدرسة راشيل شاشمون في عام 1927. في عام 1931 أكمل ونشر مسرحية هزلية تسمى (بعد موت اخيه ) ، مأساة اجتماعية تدين الحزن والكسل والإسراف. في عام 1936 نشر مسرحية قصيرة أخرى بعنوان “العيش”. طُبعت كلتا المسرحيتين ونشرتا كملحقين لمجلة الحصاد.
بسبب قيام إسرائيل إذ تفاقمت موجة الاضطهاد والطرد لليهود العراقيين من الوظائف فقد ضاق المقام بالطائفة اليهودية في العراق , ولم ينفع الصبر على الحال فرحلوا عن أرض العراق, وقد أصدرت حكومة توفيق السويدي قانون إسقاط الجنسية عن الراغبين من اليهود العراقيين وتجميد أموالهم المنقولة وغير المنقولة , فكتب شالوم درويش مقالة بعنوان ” خروجي من العراق” في 9/11/1975 في جريدة الأنباء القدسية : (لماذا أخترت الخروج هرباً لا بطريق إسقاط الجنسية؟ … لقد رأيت في تنازلي عن جنسيتي العراقية مسبه ؟ لإ أنا ورثت عراقيتي من آبائي وأجدادي كما ورثت صفات الدمى الذي يجري في عروقي , فجنسيتي خلقت معي ولعلها خلقت قبلي) ، واصل درويش الكتابة بشكل رئيسي لصحف مثل النهار والأنباء. كما نشر مقالات أدبية وشعرية في جريدة “المجتمع” التي حررها الشاعر العربي ميشيل حداد. في عام 1976 تم نشر كتاب القصة القصيرة الثالث ، بعنوان (بيضة الديك). بينما لم يكشف كتابه الأولين عن هويته اليهودية ، فإن معظم القصص في الملف الثالث تتناول الحياة اليهودية في العراق وحياة المهاجرين العراقيين في إسرائيل.
في عام 1981 قام مع شقيقه الدكتور سلمان درويش بنشر كتاب آخر باللغة العربية بعنوان “كل شيء هادئ في العيادة”والذي كان في الأساس سيرته الذاتية لشقيقه ، ولكنه تضمن أيضًا قصة قصيرة.
نظرًا لقلة عدد قراء الأدب العربي في إسرائيل ، استمر درويش في الكتابة باللغة العبرية. نشر العديد من القصص القصيرة في العديد من المجلات ، وفي عام 1986 نشر رواية بعنوان “الإطار! الإطار!”. تدور رواية الكتاب حول زواج منظم بين فتاة شابة ورجل أكبر سنا ثريًا ، على الرغم من حب الفتاة لصديق طفولتها الشاب.
ونتاجاته الادبية
احرار وعبيد : مجموعة قصص، بغداد : مطبعة الرشيد، 1941.
بعض الناس، بغداد : شركة التجارة والطباعة، 1948.
بيضة الديك : مجموعة قصص، القدس : الشرق 1976.
كل شيء هادئ في العيادة, اورشليم – القدس : رابطة الجامعيين اليهود النازحين من العراق في اسرائيل، 1981.
قد تكون صورة شخص واحد و?تحتوي على النص الاديب العراقي الكبير شالوم درويش الاديب والشاعر والمحامي عضوية مجلس النواب العراقي عام 1947 القاص العراقي الذي تميزت قعية قصصة بالواقعية أصبح سكرتيراً للطائفة اليهودية عام 1929 ولد في قضاء علي الغربي في محافظة ميسان عام 1913 مسس ميساني.