العراق من أين ؟ وإلى أين؟ -1-

العراق من أين ؟ وإلى أين؟ -1-

خالد محسن الروضان

المقدمة

    عندما اعلن في لائحة الانتداب البريطاني على العراق سنة 1920 ان العراق دولة مستقلة تقبل المشورة من قبل مندوب1  لم يكن هذا الاسم (العراق) يعني سوى تسمية تاريخية لارض اكتسبت باللائحة المذكورة وضعية سياسية لم تكتمل صيغتها بعد فهناك قوات الاحتلال البريطاني التي تدير شؤون البلاد وهناك مسألة تثبيت الحدود الدولية الجديدة ، علما بان التاريخ القديم لهذه الارض العراق (وادي الرافدين) قد تطورت حضارته عبر العصور  مع تاريخ الشرق الادنى الذي يضم سوريا بما فيها لبنان وفلسطين كما يضم جزيرة العرب والخليج العربي ، فمنذ اقدم الازمنة كانت تؤلف هذه المنطقة وحدة جغرافية ذات اصل مشترك ولاتزال حتى الان مرتبطة بمصالح مشتركة وتاريخ واحد يجمع بين سكانها الخصائص العربية تحت مخيم واحد2 ، وبما ان التاريخ القديم للعراق وخلال القرن السادس للميلاد يؤكد بناء دوله قويه في بابل ويعد نبوخذنصر الثاني (604-562 ق.م) من اهم ملوكها فقد بنى بابل والجنائن المعلقه ووسع كيانه السياسي فشملت بلاد وادي الرافدين والشام , وهذا يعني ان تاريخ الدوله في العراق اقدم من تاريخ الدوله المنتدبة بريطانيا .

(1) عبدالرزاق الحسني ــ تاريخ الوزارات العراقية ، الفرقان ، بيروت 1965 صفحة 39 .

(2) احمد سوسة ــ حضارة وادي الرافدين بين الساميين والسومريين ،مطبعة دار الترجمة للطباعة سنة 1980 صفحة 9 .

مراكز الاستيطان السكاني وتطور تكوين

الدولة في وادي الرافدين وبلاد الشام

    عرف القسم الجنوبي من العراق القديم بأسم(سومر) والذي سكنه السومريون  وشيدوا فيه القرى والمدن وبنوا فيه البيوت والمعابد وشقوا القنوات والترع من نهري دجلة والفرات لتسقي الاراضي الزراعية ثم اقاموا علاقات تجارية مع المناطق المجاوره لهم ولاسيما مناطق الخليج العربي ، والسومريون اول الشعوب التي عرفت الكتابة واستخدمت لتدون جوانب من شؤون حياتهم اليومية ، وتعد الكتابه من المنجزات الحضارية المهمه في تاريخ الانسان . في القسم الاوسط من العراق سكن الاكديون وعاشوا جنبا الى جنب مع السومريين وعملوا جميعا في بناء صرح الحضارة العراقية القديمة ويعد (سرجون الاكدي ) مؤسسا لهذه السلالة .

كما ظهرت مدينه اور مركز الدوله في العراق ويعد اورنمو مؤسس سلاله اور الثالثة عام 2113 ق.م وهو اقدم المشرعين بالتاريخ وصلنا قانونة المدون باللغة السومرية ، وكان الغرض منه نشر العدالة والمساوات في البلاد وصيانة حقوق الانسان وفرض العقوبات على المجرمين والمخالفين وتحقق في عهده انجازات عمرانية كثيرة منها بناء المعابد والزقورات . جاء دور البابليين ومن ابرز ملوكهم الملك الســــادس (حمورابي) الذي حكـــم اثنين واربعـــــــــين عــــامــــا (1792-1750 ق.م) حقق الكثير من المنجزات التشريعية والعمرانية وتوحيد البلاد واعلان الدولة الموحدة وصارت بابل عاصمة لها ويعد اشهر المشرعين ترك لنا قانون مدون باللغة البابلية والخط المسماري على المسلة الحجرية التي تحتوي (282) ماده قانونية بمختلف نواحي الحياة .

استطاع الاشوريون الاستقرار في شمال العراق ومن عواصمهم اشور ونينوى ودور شروكين (خرسباد) وكالح (نمرود) وكانوا يتكلمون اللهجة الاشورية وهي مشتقه من اللغه الاكديه ، ظهر في هذه الدوله ملوك اقوياء منهم الملك سنحاريب (704-681 ق.م) الذي اعتنى في مدينه نينوى وحفيدة الملك اشوربانيبال (669-627 ق.م) فقد بنى سور لمدين نينوى كما قاد الجيوش لتوسيع نفوذه في سوريا وفلسطين .

استطاع الكلديون خلال القرن السادس قبل الميلاد من تكوين دولة قوية في بابل واعادوا اعمارها ويعد نبوخذ نصر الثاني (604-562 ق.م) من اهم ملوكها فقد بنى برج بابل والجنائن المعلقة ووسع كيانه السياسي فشملت دولته بلاد الرافدين وبلاد الشام ، وحكم بعده ملوك ضعفاء فانتهزت الدوله الاخمينية الفرصة واسقطت بابل( 539 ق.م) .

الدوله العربيه الاسلاميه وتحرير العراق والشام

     توفى الرسول (صلى الله عليه وسلم) تاركا للمسلمين مهمة تثبيت الوحدة في الجزيرة العربيه والتوجه لتحرير الاجزاء المحتله من الوطن العربي وقد اشر لهم الطريق عندما انتدب جيش اسامه بن زيد (18 سنه) الى فلسطين وارض الشام1 .لقد كان عرب الاراضي المحتلة يدركون واجبهم في النضال من اجل تحرير اراضيهم لذلك سارعوا الى خوض غمار الكفاح في وقت مبكر كما حدث في العراق عندما قاد المثنى بن حارث الشيباني وقطبه قتادة السدوسي في حربهم ضد الفرس وفي الشام حيث كان العرب يلعبون دور الكشافين في مقدمة الجيش العربي وكانوا يرصدون حركات العدو ويقومون بدور البريد العسكري ويهاجمون خلف خطوط العدو .

لقد اكمل الخلفاء الستراتيجية التي وضعها الرسول (صلى الله عليه وسلم) ولقد تم ذلك في حروب التحرير ، فقد تم تحرير الشام من الروم في موقعة اليرموك سنة 13 هـ والعراق في معركه القادسيه سنة 15 هـ (637 م )وفلسطين 16سنة هـ ( 638 م )  ومصر سنة 20 هـ(642 م ) واصبحت كل من العراق والشام وفلسطين ومصر والجزيرة العربية ضمن  حدود الدوله العربية الاسلامية في عهد الخليفه عمر بن الخطاب وقد اعطى اهتماما خاصا .

(1) د.نزار عبداللطيف الحديثي ـــ الامة والدولة في السياسة العربية في القرن الاول الهجري ، الباب الثالث ، الفصل الاول ـالتحرير والوحدة .

في ارض العراق (السواد) وارض الشام ومصر واصدر امرا بعدم تمليك تلك الارض لانها ارض ذات طابع اقتصادي متطور ومتعدد ، لقد اكد على مبدا الانتفاع من الارض ورفض التمليك لذلك استمر الخراج والعثور على الاراضي الزراعية ، وكانت من مبررات قراره في عدم تمليك اراضي الدولة خوفا ان يمتلكها جيل فيأتي جيل من الامة ليس له ارض فيفقد انتمائه الى فهمه لمبدأ ديني جوهري يعتبر الارض لله لاتملك وانما ينتفع منها1 .

وبعد مبايعة علي بن ابي طالب (عليه السلام) نقل عاصمة الخلافة الى الكوفة وهذا يعني احداث تغيرات اخرى في العلاقات الاجتماعية خاصة في المجال الاقتصادي والسياسي تتعلق بالعطاء  وموقف الولاه من بيت المال ، وبالتالي بمدى تماسك الوحدة الادارية والسياسية للدولة ، اصبح العراق مركزا لخلافة الدولة العربية الاسلامية .

في العصر الاموي 41هـ -132هـ اتخذ الامويون مدينة دمشق عاصمة للدولة العربية الاسلامية واتبعوا قاعدة الوراثة في اختيار الخلفاء .

في العصر العباسي 131هـ -656هـ اقام العباسيون دولتهم في العراق وفي سنه 145هـ اسست عاصمة العباسيين الحاضرة بغداد ، نلاحظ ان النفوذ الاجنبي بدأ يعيد ادراجه من خلال التدخل في الادارة والجيش فعندما تضعف الخلافه يتسع هذا النفوذ وعندما تكون الخلافة قوية ينحسر وهذا ما حصل في العصر العباسي الاول ، حيث امتاز خلفاء هذا العصر بالقوة وقمع الحركات المناوئة لحكمهم والتنكيل بقادتهم ، علما بأنهم اشركوا الفرس مع العرب في الحكم والادارة .

(1) د.نزار عبداللطيف الحديثي ـــ الامة والدولة في السياسة العربية في القرن الاول الهجري تميز العصر العباسي الثاني بضعف الخلافه فحل الاتراك محل العرب والفرس في الادارة والحكم والجيش .

وامتاز العصر العباسي الثالث  بظهور البويهيون وهم قبائل فارسيه استحوذوا على مقاليد الحكم في بغداد وحكموا لاكثر من قرن من الزمن .

العصر العباسي الرابع هو العصر الذي شهد ظهور السلاجقة وهم قبائل تركية حكموا العراق حوالي نصف قرن من الزمن .

وشهد العصر العباسي الخامس  محاولات جديه لاستعادة هيبة الخلافة ومؤسساتها غير ان ظهور المغول( التتار) قد غير مجرى الاحداث وقضائهم على الخلافة العباسية سنة 656هـ والمغول هم اقوام همجية جاءت من اواسط اسيا بجيوشهم الكبيرة فتمكنوا من فرض سيطرتهم على مناطق كثيرة وزحفوا على بغداد عاصمة الدولة العربية الاسلامية فتمكنوا من احتلالها بقيادة هولاكو سنة 656هـ (1258م) فقتلوا اخر الخلفاء العباسيين الخليفة المعتصم بالله وكبار رجال الدولة ودخلت قوات المغول بغداد فدمرت وخربت ماشاء لها من التخريب  .

الاحتــــــــلال العثمانـــــــي

ان توسع الصفويين واحتلال العراق سنة 1508م شكل تهديدا للعثمانيين لذا ارسلوا جيشا اصطدم بالصفويين في معركة فاصلة في شمال ايران عرفت باسم معركه (جالديران) وانتصروا عليهم .

 بعد انتصار العثمانيين على الصفويين اخذوا يفكرون بصورة جدية في احتلال الوطن العربي جميعا طمعا بخيراته وخوفا من وقوعه تحت سيطرة اعدائهم من الصفويين والاوربيين ، لذلك شن السلطان العثماني سليم الاول هجوما عام 1516م استطاع فيه احتلال بلاد الشام ثم عقبها باحتلال مصر كما استولى العثمانيون على العراق عام 1534م وتمــــــــكنوا من بعد ذلك من ضم بلاد المــــغرب العربي اليهم .

 لقد كان التدهور والانقسام الذي  يعيشها الوطن العربي وشراسة الهجمات الاستعمارية الاثر في تمكين العثمانيين من احتلاله وحكمه لمده اربعة قرون . الا ان الشعب العربي قام بالعديد من الثورات ضد الحكم العثماني في مصر وبلاد الشام والعراق اثبت فيها هذا الشعب العظيم حبه للاستقلال ورفضه للمحتلين واصراره على نيل حقوقه واستعادة دوره الحضاري  . مارس السلاطين  العثمانيون خلال حكمهم سياسه بغيضه (سياسة التتريك) فكان السلطان هو الذي يعين الولاه في مناصبهم بينما يعين الولاه مساعديهم وسائر الموظفين.

 ولم يكن للشعب اي دور في اختيارهم وتأخذ الضرائب من الشعب دون اي عناية بالاوضاع الاجتماعية والاقتصادية والصحية والثقافية وظل التعليم محدودا والامية هي السائدة عدا انشاء بعض المدارس لغرض الثقافة واللغة التركية (سياسة التتريك) ، ان حالة التدهور والتناحر التي عاشها الوطن العربي في ظل الاحتلال العثماني جعلت الكثير من ابناء الشعب يدركون ان الاحتلال هو احد الاسباب المهمة في بقاء وطنهم على هذه الحالة المؤسفة وان عليهم ان يتخلصوا من الحكم العثماني الاجنبي ليعود وطنهم قوبا مزدهرا ، لقد تعددت اشكال المقاومة العربية ضد العثمانيين ورافقتها  حالة من الوعي الناتج عن نضوج الفكر العربي الحديث وتشكيل التنظيمات القومية الاولى (المنتدى الادبي ، الجمعية القحطانية ، جمعية العربية الفتاة ، جمعية العهد).

وفي ستة 1913 عقد المؤتمر العربي الاول في باريس ولتخذت فيه مقررات مهمة تؤكد على ضرورة الاعتراف بحقوق العرب السياسية مما اضطرت الحكومة العثمانية الى التظاهر باحترام ارادة المؤتمر، ثم ما لبثت ان اضطهدت رجاله وطاردتهم . وفي ظروف الحرب العالمية الاولى 1914 ــ 1918 م عقد في دمشق مؤتمر حضره بعض اعضاء الجمعيات السياسية العربية قرروا فيه اعلان الثورة على الدولة العثمانية والغاء جميع الامتيازات الاجنبية المعقودة  بدون علم العرب وبخلاف ارادتهم ، حاول الحسين بن علي  (شريف مكة) الذي تزعم الثورة ان يحصل على مساعدة بريطانيا متصورا انها تقف الى جانبه ، فاتصل بممثلها في القاهرة (هنري مكماهون) وعرض عليه شروط تتضمن اعتراف بريطانيا باستقلال القسم الاسيوي من الوطن العربي (شبه الجزيرة العربية والعراق وبلاد الشام) وانتهزت بريطانيا الفرصة فاخذت تطمئنه بالوعود الكاذبة ، بينما كانت تخفي عليه اهدافها الحقيقية في استعمار ما تريده من ارض العرب متعاونة مع فرتسا وروسيا . اعدم (جمال باشا السفاح ) الوالي العثماني في بلاد الشام عدد كبير من الزعماء والقادة فسرع في اعلان الثوار في الحجاز الثورة سنة 1916 واعلان قيام الدولة العربية المستقلة وحررت قوات الثورة دمشق وبيروت ومعظم بلاد الشام حيث اعلن الشريف حسين نفسه ملكا لهذه الدولة الفتية ، في الوقت الذي كانت فيه بريطانيا تظهر عطفا على القضية العربية ، كانت تعمل بالسر على ضربها وتجزئة الوطن العربي وتسليم جزء اساسي منه وهو فلسطين الى العصابات الصهيونية . نقضت بريطانيا تعهداتها للعرب بشأن قيام دولة عربية مستقلة . عقد اتفاقيات التجزئة الاستعمارية للوطن العربي سايكس بيكو سنة 1916م لتجزئة مشرق الوطن العربي بين بريطانيا وفرنسا ، استيلاء فرنسا على سوريا ولبنان وشمال العراق واستيلاء بريطانيا على وسط وجنوب العراق  وفلسطين بعد ان كانت قد تقاسمت مصر والمغرب العربي بينها قبل الحرب العالمية الاولى ولهذا تعتبر اتفاقية (سايكس بيكو) الاساس لتجزئة المشرق العربي وعمدت بريطانيا الى اقتطاع فلسطين دون ارادة الشعب العربي فلقد اصدرت على لسان وزير خارجيتها (بلفور) وعده المشؤوم الى (روتشيلد) احد زعماء الحركة الصهيونيةفي بريطانيا وهذا نصه (عزيزي اللورد روتشيلد .. يسرني جدا ان انقل لكم بالنيابة عن حكومة صاحب الجلالة تصريح العطف الاتي على الاماني اليهودية والصهيونية الذي عرض على الوزارة فاقرته .  ان حكومة جلالته تنظر بعين الارتياح الى انشاء وطن قومي في فلسطين للشعب اليهودي وستبذل احسن مساعيها لتسهيل بلوغ هذه الغاية . وليكن معلوما بجلاء انه لم يكن يعمل شيء من شأنه ان يلحق الاذى بالحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف الغير يهودية الموجودة في فلسطين او الحقوق التي يتمتع بها اليهود في اي بلد اخر والمركز السياسي الذي هم فيه وسأكون ممتنا اذ عرضتم هذا التصريح على المؤتمر الصهيوني ليطلع عليه ) .

  ان بريطانيا اقدمت على منح ارض لاتمتلكها (فلسطين) على حساب الشعب العربي الفلسطيني مما ادى الى اغتصاب وطن وتشريد شعب لم يسبق له مثيل في التاريخ .وفي مؤتمر سان ريمو سنة 1920م نظمت شؤون الانتداب فوضع العراق وفلسطين تحت الانتداب البريطاني ووضعت سوريا تحت الانتداب الفرنسي وبقيت اوضاع البلدان العربية التي كانت تحت السيطرة الاستعمارية قبل الحرب على ماهي عليه . وهكذا ادى نظام الانتداب الى اقرار التجزئة التي جاءت بها اتفاقية (سايكــــس بيكو) .

الاحتلال البريطاني للعراق

كان لبريطانيا مصالح اقتصادية وسياسية في العراق ترجع الى فترة بعيدة وكانت تطمح في فرض سيطرتها عليه ومما لاشك فيه ان بعثة مسني 1843م الى نهر الفرات لدراسة امكانية الملاحة فيه قد نبهت الى اهمية العراق او بعبارة ادق اكدت اهتمام بريطانيا بالعراق ، ويعتبر تأسيس شركة لنج للملاحة النهرية دليل على قيمة تلك الامكانيات وتدريجيا بدأت المصالح البريطانية في العراق تزداد وضوحا ولعب التنافس الدولي البريطاني الروسي اولا ثم البريطاني الالماني ثانيا دورا بارزا في بلورة وكشف الاهمية الخاصة للعراق .

اكتسب العراق اهمية بسبب علاقته بطريقين مهمين من طرق التجارة الدولية هما الطريق الجنوبي (طريق الهند المار بقناة السويس) وطريق الهند البري (اسيا الجنوبية ــ الخليج العربي ــ وادي الرافدين ثم البحر المتوسط عبر سوريا او الى اوربا عبر الاناضول)1 ، اما فيما يتعلق بالطريق الاول فالضرورة تتطلب بالاضافة الى تأمين  البحر الاحمر وجنوب الجزيرة العربية تأمين الخليج العربي ايضا لان الخليج المطل على هذا الطريق مركز حربي هام يشكل خطرا حقيقيا اذا ما وجدت فيه قوة دولية معادية للدولة المسيطرة على طريق التجارة ، ان هذه الاهمية اعطت قيمة اولى الى جنوب العراق (البصرة) .

(1) مجيد خدوري ـــ اسباب الاحتلال البريطاني للعراق ، مطبعة الطب ، الموصل ، 1933 ، صفحة 20 .

ان مرور الطريق الثاني عبر العراق ايضا اعطى قيمة لمدينة الموصل باعتبارها نقطة ستراتيجية تتحكم في الطرق الخارجية من شمال فارس شرقا وحلب غربا وسيواس وارضروم شمالا والبصرة وبغداد جنوبا1 .ولهذا يصح

اعتبار المصالح البريطانية في العراق بانها مصالح ستراتيجية وان المصالح البريطانية في العراق تنوعت كثيرا فهناك المصالح الاقتصادية ايضا بيع المنتوجات القطنية والصوفية وشراء بعض المواد الاولية من الصوف والجلود وعرق السوس والخيول وادارة شركة التلغراف بالاضافة الى حماية اليهود والافغان والفرس الذين كانوا تحت الحماية البريطانية . والذين كانوا يأتون الى العراق لزيارة العتبات المقدسه الا ان اهم تلك المصالح كان الموقع الستراتيجي وحتى النفط الذي كان في مقدمة المصالح الاقتصادية في اوائل القرن العشرين قلت قيمته عندما ظهرت مراكز بترولية اخرى لها ميزات اكثر كفاءة من نفط العراق ، ان هذه الاهمية كانت وراء تحمل بريطانيا مسؤولية الهجوم في الجبهة الشرقية ومقاومة الالمان والاتراك  ليس للقضاء عليهم فحسب بل لاحباط مشروع خط حديد بغداد الذي كان الالمان يسرعون بأنجازه2 . ان الحمله البريطانية على العراق سنة 1914م واحتلال البصرة سنة   1917م واحتلال بغداد وبعدها بعام احتلال الموصل قد حققت لبريطانيا التواجد في منطقة مصالحها فضمنت مستقبل هذه المنطقة ، اذن لم تأتي بريطانيا الى العراق محررة كما ادعى الجنرال ستانلي مود في بيانه عند دخول بغداد لقد نقضت بريطانيا كل عهودها ووعودها للعرب عامة كما ذكرنا سابقا والعراقيين.

(1) خدوري ـــ اسباب الاحتلال ، صفحة 24 ، جريدة الاستقلال 27 كانون الثاني 1925، تقرير حزب الامة ، لجنة عصبة الامم .

(2) خدوري ـــ اسباب الاحتلال ، صفحة 48 .

 خاصه بشأن الاستقلال والحرية واوضح مثال على ذلك استمرار السيطرة الاجنبية ووضع العراق تحت الانتداب البريطاني سنة 1920 يعني استمرار لهذه السيطره الاجنبيه وعدم قيام حكم وطني مستقل فيه، الامر الذي كان له الاثر الكبير في قيام ثورة 1920 المعروفة بثورة العشرين وعلى الرغم من عدم نجاح الثورة عسكريا الا انها احدثت سلسلة من التغيرات السياسية والادارية وكان اولها قيام حكومة عراقية تحت اشراف المندوب السامي البريطاني . سارع السير برسي كوكس الى تشكيل الحكومة المؤقتة في 25 تشرين الاول 1920 وجه المندوب السامي رسالة التكليف الى السيد عبد الرحمن النقيب مشيرا بها الى انه متابعة لرغبة حكومة ملك بريطانيا في انشاء حكومة وطنية في العراق والحصول في هذه الاثناء على مشاركه اهالي البلاد في تنظيم الادارة وبالنظر للسلطة المخولة له فقد ارتأى تشكيل هيئه اداريه لتنظيم امور المملكة تحت اشرافه الى حين تشكيل مؤتمر عام وانه يلتمس منه قبول ذلك المنصب1  ، في 23 اب 1921م توج فيصل بن الحسين ملكا على العراق وفي 12 ايلول شكل عبد الرحمن النقيب وزارته الثانية في ظل حكومة عربية هذه المره حيث بدات عملية نقل السلطة الى الحكومة الجديدة وموظفيها ، في 1 تشرين الاول1922م وقعت المعاهدة البريطانيه وفي 27 اذار 1924م  اجتمع المجلس التأسيسي واقر المعاهدة العراقية البريطانية ثم اقر القانون الاساس وقانون الانتخابات ، في 10 اب صدرت عقود الموظفين البريطانيين وفي 14 اذار 1925 منح امتياز النفط

(1) رجاء حسيني الخطاب ، العراق بين 1921 ـــ 1925 ، الملحق رقم (1) ، كتاب التكليف الصادر من ادارة المندوب السامي البريطاني ، بغداد ، شارع 25 ، تشرين الاول 1920 .

الى شركه تركيه وفي 21 منه اعلن قانون الاساس وفي 16 تموز اجتمع مجلس الامة وفي تشرين الثاني 1925م عقدت اتفاقية الحدود البحرية ( اتفاقية بحرة ) وفي 16 كانون الاول صدر قرار العصبة بأعتبار خط بروكسل خط حدود بين العراق وتركيا وفي 16 كانون الثاني 1926م وافق مجلس الامة على معاهدة 1926م وفي هذه الفترة نمت وتطورت الطبقة السياسية التي حكمت العراق حتى ثوره 14 تموز 1958م1 .

تسببت فلسفة الادارة البريطانية في عزل العراق عن الوطن العربي والحقت ضررا كبيرا في المصالح الوطنية العراقية ومنها ضياع اجزاء من الاراضي العراقية وعزلة من الانتفاع من منافذ البحر المتوسط والخليج العربي من خلال تأجيج مسألة الحدود مع جزيرة العرب وبلاد الشام لهذا لم يعد الاتصال المرن الموجه بالوحدة القومية بين العراق والوطن العربي هو السمة السائدة وانما اصبح الاتصال الموجه بالاطماع السياسية والمصالح القطرية والمشورة البريطانية هو السائد . لقد بذلت جهود ضخمة عربية ودولية لعزل الـــــــعراق عن سوريا .

(1) ثورة الرابع عشر من تموز 1958 ،بحزم وجرأة قطعات من الجيش العراقي الباسل ليزيلوا (الملكية) وليقيموا (الجمهورية ) في العراق .