أيها الولد الرسالة الخامسة والثلاثون – مقالات – ناجي التكريتي
انت تحيا في مجتمع متعدد المشارب، اشبه ببحر كبير واسع الارجاء متلاطم الامواج، لا يقر له قرار.. كل شيء متحرك، والحركة قانون اساس في الطبيعة ولا وجود للسكون.. الانسان جزء من هذا الكون الواسع العميق، المترامي الاطراف، الذي لا تحده حدود، ويصعب على المرء ان يسبر غور الانسان، ويدرك كنه اعماقهِ، بالبساطة التي قد تخيل اليك.
ايها الولد–ان بعض الفلاسفة الذين ينظرون الى الآخرين انهم اساس البلاء في هذه الحياة او يطيب لبعضهم ان يلقي الكلام على عواهنه، فيطرح مقولته المختصرة حين يقول .
((ان الجحيم هم الآخرون))، ان هؤلاء مخطئون.
ايها الولد — من امثال هذا الفيلسوف الذين ينظرون الى الحقيقة من جانب واحد مخطئون، ولذا احذر من الآراء التي يرسلونها على الهواء جزافاً لا تمثل الحقيقة باي حال من الاحوال.. اعلم ان الناس حولك هم اساس كل خير وشر على السواء، ما دام الانسان غير مكتمل البنيان، وان كل شخص يسعى من اجل مصلحته الذاتية ليس غير.
ايها الولد– انت من صنع والديك جسدياً، ومن نتاج معلميك تربوياً، ومن سلوك المحيطين بك أجتماعياً.
كن شاكراً للجميع واعترف بفضل الآخرين عليك دائماً بتواضع وكبرياء من دون صنعة ولا استخذاء.
ايها الولد– قد تجد من يؤذيك من دون قصد، وقد ترى من يحاول اذيتك عن قصد وسبق اصرار. كن حذراً جهد امكانك، من غير ان تظهر عداء لاحد، ومن دون ان تظهر ضعفك امام أحد.
ايها الولد– كن متماسكاً، ولاتذل نفسك بالشكوى واحذر ان تتلبسك عادة العتب، لانها تحط من قدرك امام الآخرين فتصغر في عيونهم.
اذا اساء اليك أحد فلا لا تعانيه على جنايته، بل كن كبيراً بايجاد العذر له، لتكون اكبر منه في كل موقف تتعرض له، وتكون محط احترام الآخرين على الدوام.. ان كل انسان له ظروفه الخاصة به، التي يصعب عليه معرفتها وانت تلتقيه كشخص في الظاهر ليس غير.
تحضرني بعض الامثلة في هذا المقام، لا بأس ان اذكر لك بعضها اذا اتسع لك الوقت للاطلاع على فحواها.
تذكر الاسفار ان متصوفاً بغدادياً بكر ذات يوم للذهاب الى الجامع القريب لاداء صلاة الصبح، وبينما كان يسير في ازقة بغداد القديمة، واذا بامراًة ترمي الرماد من فوق السطح فوقع الرماد عليه من غير قصد ولا تعمد.. ما ان ادركت المرأة خطأها واعتذرت خجلة، حتى طيب المتصوف خاطرها ولم يغضب، بل قال: لا بأس عليك يا اختاه رماد الدنيا ولا نار الآخرة.
لابد انك قرأت قصة الشاعر البدوي الذي جاء الى معن بن زائدة يهجوه بقصيدة، ومعن يزيد من اكرامه.
اما حلم الاحنف بن قيس شيخ تميم فاكثر من ان اسطرها لك في هذه الرسالة القصيرة.
